婆罗门教自从诞生以来，一直得到天竺之地各国，绝大多数王公贵族的支持和信奉。尤其是笈多王朝海护王沙摩陀罗.笈多，更是将婆罗门教奉为国教，敕令国中所有贵族平民奴隶，全部改信婆罗门教。并且颁布极为严酷的法令，规定但有信奉其他宗教者，即为异端妖魔，轻者当众施以鞭刑，重者要受烈火焚身之刑，死后灵魂受焚烧之苦，永生永世不能入恒河投胎为人！
海护王沙摩陀罗.笈多每遇大事，都要沐浴更衣斋戒一番，然后去婆罗门教圣庙向三大主神祷告，求三大主神降下意旨，然后举国臣民一体遵行。此次与秦军之战，可以说决定了笈多王朝的兴衰荣辱，决定了天竺之地数百年的王朝气运，海护王自然也不会例外。只是这次海护王沙摩陀罗.笈多，主要祈祷的神明，却不是主司创造之力的梵天大神，而是主司毁灭之力的湿婆大神。
从婆罗门教圣庙出来之后，海护王沙摩陀罗.笈多，看着在偏殿等候的众多王朝将领，朝中王公大臣，以及前来华氏城会盟的各国国主。海护王表情肃穆平静，沉声说道：“湿婆大神已经降下旨意，此战秦军必灭，笈多王朝必胜！此战佛教必灭，婆罗门教必兴”！
海护王沙摩陀罗.笈多话音刚落，偏殿内聚集的数百位天竺王公贵族，军中将领和各国国主们，纷纷山呼万岁：“笈多王朝万岁！海护王万岁！湿婆大神万岁！婆罗门教万岁”！
本来此次与秦军之战，他们心中就有着必胜的信心和把握，现在湿婆大神更是降下旨意，怎么不让他们心花怒放！他们好像都已经看到了秦军被砍杀殆尽，那烂陀寺被烈火焚毁，寺内上万僧侣被活活烧死，笈多王朝大军一统天竺的那一天！婆罗门教光照亿万子民的那一天！
中古之世，宗教对俗世的影响力和对人心的蛊惑，堪称恐怖之极。人们往往为了虚无缥缈的神灵，展开灭国大战，而且这种战争动辄持续数百年，死伤亿万生灵！
要说这些天竺贵族王公，先前意图剿灭秦军，还只是为了自己的荣华富贵。那么自从湿婆大神降下旨意的这一刻开始，秦军便成了异端妖魔，佛教便成了异端魔教。为了婆罗门教的兴衰，为了三大主神的荣耀，现在聚集在华氏城的150万大军，誓要剿灭秦军，还天竺之地以朗朗乾坤，誓要摧毁异端佛教，还婆罗门教以正道荣光！
海护王沙摩陀罗.笈多，见殿内众人群情激昂，嘴角浮现一丝满意的微笑，紧接着下达数道军令，华氏城内早已整装待发的150万大军，便迈上了征伐秦军的征途！
只是他们并不知晓，此次离开华氏城，离开自己的家人妻小，原以为只是小别而已，却成了天人永隔！只是他们并不知晓，此次他们跟随自己的王上出征，并不是去光大三大主神的荣光，而是踏上了一条死亡之旅！踏上了一条不归之路！
海护王先是下令太子泰姆.笈多监国，率领10万笈多王朝本国兵马，和丞相诃梨先那以及众位王公大臣，一起留守华氏城，并负责百万出征大军的粮草军械后勤诸事。
海护王又下令自己的侄子，王朝将领德拉.笈多，率领10万笈多王朝本国兵马，连同乌荼国国主耽摩栗在内的，五位国主麾下20万兵马，总共30万大军。即日启程奔赴摩揭陀国，围攻摩揭陀国和那烂陀寺。而且最为关键的是要围而不攻，引哈拉帕城秦军前来救援。
海护王接着下令自己的侄子，王朝将领德穆.笈多，率领20万笈多王朝本国兵马，连同波剌斯国国主琉波斯在内的，七位国主麾下20万兵马，总共40万大军。即日启程奔赴预先选好的，笈多王朝大军第一处设伏之地沉树谷，阻击前去援救摩揭陀国的哈拉帕城秦军。
因为这里是第一处设伏之地，所以所派兵马也都属笈多王朝精锐之师。按照洪畴设想，哈拉帕城秦军若来救援，即便不在这里全军覆没，也要折损过半！
海护王令笈多王朝宗室子弟，王朝将领拉纳特.笈多，率领10万笈多王朝本国兵马，连同婆翅罗国国主阿德毗罗在内的，八位国主麾下20万兵马，总共30万大军。即日启程奔赴预先选好的，笈多王朝大军第二处设伏之地木桑山，阻击从沉树谷败退而来的哈拉帕城秦军。
此地离沉树谷不过两百多里路程，以洪畴估计，秦军在沉树谷大败之后，其所剩兵马逃到这里之时，早已是人困马乏。此时预先埋伏在这里的30万大军，不仅以逸待劳，而且以泰山压顶之势围而攻之，秦军焉能不败！
在这里，秦军若是还不全军覆没，洪畴只能赞叹秦军气运逆天！不过没关系，这只是第二处伏击之处，除了这里以外，洪畴为了确保万无一失，还预先选好了第三处埋伏之地，而那第三处伏击之所，才是秦军所剩不多的兵马，最终的葬身之地！
洪畴选定的第三处伏击之地，名唤鱼腹口，也是一处易守难攻的天然设伏之处！而这里则由海护王自己和右丞相洪畴，亲自率领20万笈多王朝本国兵马，连同狼揭罗国国主湿伐罗在内的，十数位国主麾下20万兵马，总共40万大军埋伏于此。意图全歼哈拉帕城来犯秦军，并担任各方策应救援之责！
这三处伏击之地，洪畴选的极为巧妙，这三处险地既地形险峻，又易守难攻。秦军虽然战力冠绝天下，可是如此险地，秦军一旦入内，不付出血的代价，是绝对不可能脱困而出的！
而且这三