全国各地的公公全部集结于京，先头的安抚工作也已经由田义完成了。
与其他改革对象相比，比如皇亲国戚、不合格的官员等，撤除全国各地的镇守公公似乎要容易得多。
毕竟人数有限，而且相对来说是个弱势群体。一旦皇帝不罩着他们，那他们瞬间就没有威权可言了。
而这项改革正是由皇帝发起，公公们也只能听天由命去配合。
反抗是不可能的，除非不想活。
眼下他们基本都不能再做公公，能留下来的微乎其微，可以忽略不计。
好在都能自由选择接下来的路，年老的公公可以选择退休。
年轻的公公可以选择留在朱氏集团北京部，可以选择留在兴农集团，或吾爱吾家，还可以选择跟随孙暹勘探，又或是选择自主谋业。
反正退路还有。
朱氏集团与兴农集团如日中天，包括吾爱吾家，其影响力毋庸置。
而且在田义的安排下，他们许多人也去参观了，还与里头的员工交谈沟通过，待遇不错，日子过得很踏实。
听说到时候还有退休养老金，也不怕将来老了没有保障。
所以很多公公还是想得开。
生活嘛，怎么过不是过？关键是也反抗不得呀，那就坦然接受呗。
原来从紫禁城裁汰下来的公公，也都是这么过来的，就连张鲸、周佐、孙暹他们几个大公公都不例外。
让其他的公公还有什么话说？
所以这项改革几乎不费吹灰之力。
当然，还有一个重要的原因，是外廷的官员基本清一色支持这项改革。
首先，外廷的官员对公公这个群体向来就没有什么好感。
想想外廷的官员十年寒窗苦读，考中进士，最起码没中进士也是举人，才有步入仕途的机会。
可有文化的公公少，很多都是像孙暹那样的没文化、素质不高、当初穷困潦倒被逼无奈当了公公的人，读书人对他们岂能有什么态度？
尤其被派到地方的公公，经常打着为皇上巡视地方的名义，在地方作威作福，水平不咋滴，还喜欢指手画脚，偏偏又得罪不起，毫不夸张地说，地方官儿对此苦之久矣。
现在这项制度被废了，当官儿的自然高兴还来不及。
少了一个监督他们的群体嘛。
如此一来，公公们想反抗，支持他们的群体都找不到一个。
所以，只要皇上一开口，说废，那就是毫无悬念的事。
他们背后的大树本来就是皇帝，皇帝说废可不就废了？
哪怕心里有怨言，也只能忍了。
尤其他们来京城一打听，皇上的威权竟如此之高，犹如天神一般，试问还有哪个敢跳出来反对？
这样，关于对全国各地镇守公公的改革很快便完成了。
对地方官员的监察任务暂时交给都察院负责的同时，朱翊镠还颁发了一道旨意：大明所有子民包括普通百姓，都有权监督大明官员，而且还规定只要不是污蔑诽谤，监督有奖。
这是以人为本理念的体现，每个人都有当家做主的权利与义务。
百姓当然有点兴奋了，都不敢相信自己还有监督官员的权利与义务，而且还有奖鼓励。
而官员们则有点担心害怕，心想如果连普通百姓都可以监督举报他们，甚至鼓励百姓监督，那他们的行为还有秘密可言吗？
但这又是圣旨，无论是官员还是百姓，都知道这是真的，皇上就是要赋予大明子民这样的权利，而且也是大明子民的义务。
身为大明子民，有权监督每一位官员，包括皇帝在内也要被接受监督，这是大明子民神圣的义务。
从前的监督基本来自官员，有几个百姓敢监督地方官？但现在以圣旨即法律的形式确定下来了。
其实如果有心，发现这道旨意也并非突然，而是有迹可循的。
因为早在大兴、宛平两县试点改革的时候，就已经赋予百姓这样的权利与义务，鼓励他们这么做。
只不过现在推广到全国去了。
但作为政策的颁布者，朱翊镠心里很清楚，这还远远不够。
让百姓监督百姓就敢监督吗？
在京城不一样，皇帝眼皮子底下百姓的胆儿肯定要大一些，此消彼长，官员的胆儿则要小得多。
而在地方，正所谓官官相卫，几百乃至上千年的老传统，岂会因为一道旨意而轻易改变？
百姓敢不敢是一方面，另一方面如何保证有效监督？监督完又如何保证百姓不被地方官员的欺负打压？
还有很多问题。
毕竟，眼下的大明还是一个权力高度集中的封建社会。
只要权力高度集中，监督就会大打折扣，因为这相当于还是自己监督自己嘛，效果肯定难以保证。
所以朱翊镠在想，是否要确立君主立宪制、三权分立啥的？
简言之，推翻封建社会。
如果做了，那在此之前所有的改革都不及这个重大。
正因为重大，所以肯定不会贸然行动，必须等待合适的时机。
但朱翊镠确实在琢磨这个问题，迟早要推翻封建社会的，不然他进行的许多改革最后也不会彻底。
要想大明立于世界之巅，焕发勃勃生机，必须改变固有的不符合历史潮流的社会形态，而要确立一个新的、更有利于国家发展的社会形态。
……
张静修安全回到江陵城。
来回两个多月，时间超出了所有人的意料之外，毕竟抛