何平把玩着手中的骨牌，这枚骨牌通体雪白，甚至有点晶莹透亮，怎么看都不像是五大三粗的半兽人制作出来的东西，都已经有点接近精灵们的工艺品了，骨牌有巴掌大小，看不出是什么动物的骨头，不过能够看出来应该是由一块肩胛骨制作而成的，骨牌的正面，刻着一个炎魔部落的纹章，那个带角带牙眼窝有火焰的头骨，而背面，则是某种魔兽的图案。
骨牌的正反两面都磨制的非常光滑，摸不出任何的毛刺，而边缘则是一些雕刻出来的花纹装饰，虽然雕工非常的精细，让何平非常的惊讶，不过从这些花纹上，却还是能够看出半兽人那种特有的粗犷和野性，精细的雕工和粗犷的风格，这两种本来是相反的概念，却非常好的融合在了这一枚小小的骨牌上。
刚才在神殿的时候，何平已经将自己的精神力印记输入到了骨牌当中，刻印在了骨牌的内部，或者说是骨牌内部的兽魂上，因此，这个时候这枚骨牌已经算是何平私有的东西了，其他人无法使用，而要是想要将何平的精神力印记完全清除，然后再刻上自己的精神力印记，那也是行不通的，因为何平的精神力印记已经和兽魂融合在了一起。
要是强行消除何平的精神力印记，就会连通骨牌里面的兽魂一起消除掉，而没有了兽魂，这枚骨牌就什么都不是了，已经不算是魂器，只是一件魂器胚子，没有之前的所有功能，里面不再储存原来的信息，同时也无法激活，无法让骨牌正面的炎魔部落纹章发光，这样的话，骨牌就没有任何作用了，而想要伪造的话，这其中也有炎魔部落自己的秘密，外人是很难做出相同的东西的。
加入精神力印记之后，其他人就无法使用这枚骨牌了，既不能从中提取到信息，也不能激活骨牌正面的炎魔部落纹章，对于这种做法的原理，何平倒是非常感兴趣，精灵的魔法道具是做不到这一点了，至少一般的魔法道具做不到，至于有没有高等级的魔法道具也拥有一定程度的意识，能不能施加精神力印记来确定主人，那就是何平现在所不知道的了。
此时何平想的是，这种技术虽然还不清楚究竟是怎么实现的，但是理论上，只要是魂器，只要是利用兽魂来发挥作用的魂器，就可以采用这种方法将自己的精神力印记留在兽魂上，和兽魂融合在一起，到时候，魂器里面的兽魂只听主人一个人的，其他人的精神力和魔力无法激活，那么这个魂器自然就相当于认主，只有主人才能够使用了。
如果真的能够做到这一点，那么何平就要考虑以后给自己制作魂器的时候，就要用这种方法来控制兽魂，说不定还能从这项技术当中开发出一些比较特殊的东西，增加魂器的威力，不过他同时又想到，既然魔神教和炎魔部落已经开发出了能够这么用的骨牌，那么他们能不能制作出其他能够认主的魂器，以及他们的魂器制作技术，究竟到了什么样的程度？
不过那些事情都不是短时间内能够明白的，何平想了想，便不再费脑筋，而是将注意力放在了手中的骨牌上，当务之急，是首先要将这枚骨牌上的信息全部读取出来，看一看所谓魔神教的基本情况，然后再去决定接下来一段时间的行动方针，至于现在，未知的事情态度，根本不可能去做出什么实际的行动。
何平的精神力和魔力很快便渗透进入了骨牌当中，已经和他的精神力印记融合在一起的兽魂立即产生了反应，兽魂开始运作，而兽魂当中所存储的信息也迅速的流向了何平，何平发现，这种魂器并不是一股脑儿的将所有的信息都塞进使用者的脑子里，而是像看书那样，在使用者的脑海里形成一个目录，然后使用者就可以通过这个目录来选择想要看哪一方面的信息，非常的方便。
骨牌上所储存的信息一共有四个部分，首先便是魔神教的起源，包括魔神教从什么时候开始创立，又是怎样的发展，从创始到现在经历过什么样的风雨等等，其次是对于大魔神巴尔和其他众多魔神的介绍，接下来是魔神教的教义，最后面则是一些杂事、注释和后记之类的东西。
因为都是何平不知道的东西，所以他也就不跳着看了，直接从最前面开始看起，而看到第一句话，也就是魔神教起源和历史相关的内容的时候，何平就有点不淡定了，因为从这枚骨牌上的信息来看，魔神教并不是近些年来才兴起的宗教团体，并不是起源于何平之前猜猜的十年前左右，并不是随着炎魔部落的建立而建立的。
这信息当中介绍，五十多年前的时候，魔神教就已经建立了，只不过那个时候的魔神教势力很小，也没有将哪个部落收归到自己的麾下，没有自己的领地，没有自己的军队，甚至就连神殿也没有，仅有的一点点信徒还是依靠着可移动的简易神殿来进行祈祷，并和诸位魔神进行沟通的，按照信息上的话来说，那是一个黑暗的时代，不过所有人都坚信光明就在前方。
最初的时候，魔神教就只有一些流浪的萨满巫师和这些巫师的护卫、奴仆组成，他们到处流浪，在流浪的过程当中和魔神沟通，并且不断的吸收其他的流浪者加入其中，终于，在经过了数十年的流浪之后，他们来到了卡戎森林这一带，而到了这个时候，他们的人数已经有不少了，并且随着和魔神的交流越来越频繁，萨满巫师们的实力也在迅速提升着。
接着便是