半年后，靖康之耻前十五年。
站在银州城墙之上，李牧极目远眺，毫无保留的释放着自己的修为，震慑着银州城内外所有百姓、降卒。
距离开封府御前演武，已经过去了半年。这半年来，李牧带着自己的一镇军官，来到关中，吸收朴实百姓，开始练兵。
和开封禁军不一样，新军是加入之后，就必须一直呆在军营，一天到晚的训练，每一旬才有一日的休息时间，其余的时间，必须艰苦训练，从早上练到晚上！
敢不服的，什长会用拳头好好的教育你，告诉你，什么叫军法！
简而言之，就是让新兵们对什长的恐惧，超过对死亡的恐惧，到了那个时候，兵就算是初步练成了。
这样的练兵效率当然是极高的，可是对资源的消耗，却也极大。也幸亏少府不差钱，再加上关中特色小镇遍地，最不缺的就是资源。
毕竟，那么多的特色小镇，人工养猪、人工饲养牛羊的，可不在少数。每天吃着特色小镇出产的猪肉、牛肉、羊肉，喝着羊肉汤，啃着大葱就面饼，无论是肉夹馍还是羊肉锅盔，都直接管饱！
在大量肉食、大量专业魔鬼教官（打也打不过，讲道理也讲不过，跑也没地方跑）的训练下，仅仅过了三个月，新军看起来就像模像样的。
然后，李牧就带着一军七千新军出发了。
干什么？
当然是拯救西夏之地被当做奴隶的汉人同胞，帮助落后的西夏百姓，享受先进文明的荣光，让他们成为诸夏的一份子。
说人话就是打草谷！
以往的时候，都是西夏辽国打大宋的草谷，他们的骑兵，闲着没事儿就越过边境，到大宋的地盘上烧杀抢掠，然后扬长而去。
等到朝廷的大军调过来的时候，他们早就骑着马儿跑了。
久而久之，整个边境上百里之地，就成了空地，哪怕那里明明可以种地，也没有百姓愿意继续居住在这里了。
后来，这里就被朝廷分配给了缘边弓箭手。
所谓的缘边弓箭手，可以看作是一种低配版的府兵。朝廷给他们授田，他们给朝廷卖命。
虽然是低配版的，但是打一个西夏还是很简单的，打西夏就像是打儿子一样，不过，那都是初代的缘边弓箭手了。
作为低配版的府兵，府兵有的缺点，缘边弓箭手一样都不少。那就是，初代战力强横，几乎可以平推天下，二代战力减半，三代就成了奴隶兵，战斗力近乎于零。
之所以如此，原因也很简单，那就是土地兼并。
府兵们，根本就保不住朝廷分配给他们的土地！
无论是士大夫还是文官，亦或者是他们的顶头上司，抢夺底层府兵土地的时候，底层府兵是无力抵抗的。
没有了土地，自然也就没有了战斗力。
而这一次，李牧带着征召而来的缘边弓箭手们，直接越过西夏、大宋的国境线，开始主动入侵了。
他也不攻打大型城市，专门对那些没有居住在城市里的小部落下手，有着墨子提供的情报，那是一抓一个准！
墨子来到关中，都快十一年了，要是连西夏都没有渗透，那也太小瞧他了！
连续打了三个月的草谷，西夏人都知道，大宋那边来了一个叫李牧的，他是个不讲武德的，不像以往的那些大宋文官，各个都要脸，各个用兵之时，都要考虑敌人的感受，都要考虑史官如何记载，所以一个比一个要脸。
可是李牧就不一样了，他就是个正儿八经的武将，新军在他的领导下，好好的给西夏百姓，讲了一番民族团结大如天的道理。
当他讲完道理之后，西夏本土部落还活着的，基本都自愿追随李牧，和他一起，回到大宋境内，成为一个大宋百姓。
为此，有文官弹劾李牧，不择手段，不讲仁义，犯了原则性错误，大大的败坏了大宋朝的国际形象，有辱国格，连外交无小事的道理都不懂，实在是粗鄙。
李牧上书自辩说：“那些百姓，都是自愿加入大宋的。微臣和他们讲了一番诸夏民族大团结的道理，然后他们点头称是，就很是热情的表示，想要加入大宋。”
“微臣数次拒绝，可他们实在是太过热情，然后就只得带着他们一起回到大宋境内。”
“他们加入了大宋，成为了一个光荣的宋人，从此以后，可以享受到宋人的种种福利，只要勤劳肯干，就能吃的饱饭，过上梦里才有的日子，所以，为了表示对朝廷的感激，他们就主动卖身为奴……”
写到这里，李牧把奴隶的奴给删掉了，接着写道：“他们就主动把自己给当成包身工给卖了，分别是十年期、二十年期、三十年期、六十年期，虽说时间有点儿长了，但从身份上看，他们都是正经的自由民，人格上是完全正常的，是真正的大宋子民。”
“虽然他们失去了六十年的自由，但是他们却获得了人格的完整，从此以后，从奴隶升华为了百姓，从域外蛮夷升华为了诸夏子民，这简直就是教化盛事！”
“此外，这些包身工，都已经被少府购买，将会乘坐火车、轨车，前往江南，去开拓江南。数代之后，他们将和我大宋子民，没有任何区别，这岂不是大大的福分？没有福分，能享受到这样的待遇吗？”
总之，不管文官们、御史们如何弹劾，李牧就咬定一点，这些西夏百姓都是自愿的，他们也不是奴隶，而是包身工。
至于为什么要