李承乾具体结婚的日子，并没有定下来。
但在那之前，还是有很多大事儿要做的。
古代结婚不比现代，需要走的流程很多。
古代把婚礼过程分为六个阶段，古称‘六礼’，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳采，男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。
问名，男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。
纳吉，男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。
纳征，亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。
请期，男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。
亲迎，婚前一两天女方送嫁妆，铺床，隔日新郎亲至女家迎娶。
如今，纳采、问名、纳吉这几件事儿都已经做完了。
往后无外乎就是古今都有的送聘也就是所谓的送彩礼。
彩礼这东西，古今有之，而且其历史还很长，最早可以追溯到上古时期。
毕竟有一句话叫，野有死麋，白茅包之，有女怀春，吉士诱之。
这句话的大意，就是说男子求婚时，要献给女孩一只野鹿。
而这大概是历史上最早关于彩礼的记载。
当然了，除了野鹿也还有其他的。
例如后来的，委禽奠雁，配以鹿皮。
意思是说，男人要想抱得美人归，必须得执雁为礼。
如果是大户人家，就要再加上一张鹿皮才行。
当然，相比起鹿皮来说，大雁才是真正的必需品。
毕竟在古人眼中，大雁对伴侣忠诚，一只死亡另一只绝不独活，而这恰好是男女之间对爱情信守不渝的最好象征。
周朝时，古人过上了比较稳定的农耕生活也懂得了纺织，彩礼就就有了变化。
没错，就是要送布匹，而且这布还得是玄熏色，也就是黑中带红和红黄两色交融的布。
在周朝，人们对着天地有着无比的尊崇和敬仰，而玄代表天，熏代表地。
两者为华夏民族最敬重的两种颜色，同时也象征着吉祥如意。
刚才说的那些彩礼，除了大雁可能难弄一点儿，其他的还是挺好找的嘛。
在周朝以前，彩礼的种类确实相对简单。
大概从汉朝开始，男人的难才是真正的开始。
西汉初期，国家采取休养生息的政策，人们的生活水平大幅提高，这嫁娶成本也就跟着水涨船高了。
并且与现在一样，婚嫁攀比之风开始流行，比如西汉末期的权臣王莽。
当时她女儿嫁给汉平帝的时候，他找汉平帝足要了黄金两万作为聘金。
重点是，这个两万后面还不是‘两’这个单位，而是斤。
而王莽娶杜陵史氏女为皇后时，那就更不得了了，给了女方黄金三万斤的聘礼。
旁的不说，只以咱们现在买金子按克算，人家下聘礼是按斤算的，就足以看出当时的婚嫁成本。
可以说，这种攀比之风的确是害了不少人。
汉代有个叫展允的小官员，就是因为拿不出像样的彩礼，年过五十了，每日还要依靠五指姑娘过日子。
直到后来，亲戚朋友实在看不下去了，合伙给这货集资，才让这家伙在五十一岁那年，成功脱单。
所以东汉思想家王符说‘富者竞欲相过，贫者耻不逮及’就可以理解了。
也就到了后面的南北朝时，这种现象才因为民间贫瘠稍有改观。
可饶是如此，也依旧致使许多人娶不上老婆。
当然了，这辈子，李承乾是肯定不需要为了彩礼发愁。
毕竟他老子可是当今天下最有钱也是最有权力的人。
而且呢，因为有李渊以及李世民这俩节俭皇帝的出现，唐代早就已经禁止了那些奢靡攀比之风。
……
贞观六年，二月。
李世民上门带上了李承乾，亲自携带聘礼前往苏府。
由此便不难看出，李世民对苏家的礼遇程度以及对这门婚事的重视程度。
而苏亶本人对此，那也是感动中又觉得自己幸运。
自己可真是生了个好女儿啊。
若没有苏清灵，他又怎能有如此福气呢。
进了苏府后。
苏亶领着李世民进了主屋，随后就让人下去将早就准备好的茶水端上来。
李世民喝了口茶水后，笑的宛如一朵老菊花。
他直道：“旁的不说，咱们武功老家这茶的确是好。”
“我还以为，陛下久居长安，已经忘记了家乡的味道了呢。”
苏亶笑道：“若是陛下喜欢，以后可以经常过来，若是没时间，我便让人多带些给陛下送到宫里去。”
“如此自是再好不过了。”
李世民也仰面笑了声道：“到时候，你可别嫌我过来的次数太多将你喝穷了才是。”
这点茶叶才值几个钱？
怎能将他个偌大的苏家喝穷？
再者，李世民若来喝茶，那对于苏家来说简直就是莫大的光荣。
就算是被喝穷了，那也是值得的。
当然了，苏亶也知道，李世民这是在开玩笑。
同样也是在暗中告诉他，两家的婚事已经板上钉钉了。
两人笑着寒暄客套，李承乾则坐在下手旁。
此刻，他的脸上写满了生无可恋。
毕竟这俩老狐狸的聊天内容实在是太无聊了。
而且他们俩聊天与寻常人还不同，说出的每一句话都是话里有话的玩应。
这也着实让李承乾觉