“斜保，你从西域回来已经有好几年了，还和那边保持着联络吗？那边的情况怎么样？党项人打到哪儿了？”
完颜宗干本来对西征兴趣不大——因为西征很有可能引发大金国内部的权力洗牌，完颜斜保很有可能会成为谙班孛极烈，然后成为新一代的大金皇帝。
但是现在这个顾虑已经没有了，因为完颜亮已经当上了皇帝，完颜斜保再能耐也就是溜到西边去打下一个国，自己当个国王，关起门来爽一爽。
所以完颜宗干对于西征的态度也变得积极了起来......西域如果真的如斜保吹得那么好，那么也不妨插一脚，即便不能在西边抢到地盘，抢点那啥波斯大马也是不错的！
“都元帅，”完颜斜保笑道，“小侄和西域那边还是有点联络的......去年冬天，彀英就派人了现在西域的最新状况。”
完颜银术可的儿子完颜彀英当年跟着斜保一块儿去了西域，在斜保返回的时候则带着一千余人留守在了西域的轮台城。
斜保让他留守轮台的目的，除了看守这处可以在将来成为西进中转站的大据点，就是为了让其搜集西域方面的情报。
这两三年间，他已经陆续派来了十余波信使，将西唐国在西域的发展变化，一一告知斜保。
“情况怎么样？”完颜宗干感兴趣地问。
完颜斜保笑道：“党项人所立的唐国是在四年前在西域的允护水畔击败桃花石国十万大军的，随后唐国又用了几个月的时间，先后夺取了疏勒、于阗、碎叶三镇故地，又加上从高昌回鹘手中接管的龟兹，算是恢复了唐朝的安西四镇。
之后，李仁孝就在位于碎叶故地的桃花石国西都八剌沙衮定都，并改名为西安府......就是西长安的意思。”
完颜宗干哧的一笑：“这帮党项人装唐还装上瘾了！”
完颜斜保笑道：“那是啊，他们的大白高国立国一百余年，都被压制在银夏河西局促之地，没有过过几天好日子。现在冒名大唐才几年？就已经豪阔如此，这说明天佑大唐，他们当然得装唐到底了！”
完颜宗干连连摇头，“真要天佑大唐，大唐就不会灭亡了。”
完颜斜保笑了笑，又道：“另外，西域本是万里佛国，但是自大唐、吐蕃相继衰亡后，来自大食国的天方教就在西域日渐壮大。在西唐崛起之前，已经压倒了西域的佛教、景教、摩尼教。而西唐本来就以佛教为国教，西征安西之时又得到了西域佛弟子的帮助，自然以振兴佛教为己任。
而要振兴佛教，西唐就难免陷入和天方教的争斗。所以西唐就不得不千方百计的扩大国人数目，只有这样，西唐才能有足够数量的国人分之于四方。因此西唐现在只有唐人，没有党项人、汉人、吐蕃人、高昌回鹘人、于阗人了。
不过即便将党项人、汉人、吐蕃人、高昌回鹘人、于阗人都算成唐人，西唐国族也不过堪堪百二十万。所以占据了安西四镇之地外加一个高昌的西唐，已经扩到极限了。
过去三年间，他们虽然年年出兵河中，但也只是收取一些贡品，展示一下国威而已，并没有占据那里的城池乡村。和安西四镇之地相比，河中一带才是真正的富庶之土，人口众多，良田遍布，商贸繁盛......虽然比不上山东，但也不比燕云差啊！”
完颜宗弼在旁插话道：“一百二十万国族也不少了......咱们大金的国族才多少人呢？”
一百二十万国族的确不算少了，如果换成蒙古人，现在早就把西域大大小小的国家部落都铲平了！
但是西唐毕竟不是蒙古，甚至在某些方面还不如耶律大石统治的党项。
因为西唐国族的游牧成分很低，他们习惯于定居生活，而不是逐水草而居。
完颜斜保笑道：“西唐哪儿能和咱们比？他们的百万国族是刚刚才拧在一块儿的。而且大部分人之前都是农人。所以在打下一大块地盘后，李仁礼和曹勉他们就忙着安置国族、建立军府。”
农耕民族的迁徙和生产是没有办法同时进行的，如果他们一直处于迁徙状态中，那生产就基本停止了。一百多万人只流动抢劫而不生产，不成了流寇了？
所以李仁礼和曹勉在打下足够的地盘后，就开始效仿唐制，实行国族均田府兵制了。
斜保又道：“一百二十万国族散在碎叶、龟兹、疏勒、于阗、高昌等五镇地盘上，平均一镇不过二十四万。而五镇地盘又辽阔非常，所以国族一分出去，力量就分散了。”
其实造成西唐力量分散的原因不仅是分散国族、建立军府，还有一个节度使封建——这个不方便评说，所以斜保干脆不提。
而西唐的节度使封建，其实也不是唐制，而更接近西周封建！
所谓的节度使司，其实就是诸侯国！
在节度使之下，还有府主（军府之主）和堡主（军堡之主）这两级封建领主，以及位于这套封建体系基层的府兵。
这套封建体系的优点是直接扎根到基层，可以搞夏君夷民——佛教加上儒学的教化能力是不大够用的，也就只有这种夏君夷民的路子能在天方教的地盘上扎根了。
不过话说回来，十字教的“大板牙”当年教化伊比利亚半岛南部的人民时，靠得其实也是一群野蛮的卡斯蒂利亚骑士去扎根......而且还驱逐了大量的摩尔人和犹太人。
而夏君夷民的缺点则是力量容易分散，很难形成合力对大