“下面，让我们以热烈的掌声，有请两位高手出场，首先出场的是陈文”
向观奇把陈康杰的名字拖得很长，他希望自己的声音可以感染到在座的数千名观众。
陈康杰听到自己的名字后，就从休息室那边走出来。不过，诡异的是并没有像向观奇那样出现热烈的掌声。
有人鼓掌，可是稀稀拉拉，让人觉得他们都没有什么精神和激情，不太待见陈康杰。
陈康杰虽然预料到会有这样的场景出现，那些买了藤田招夫赢的人，为了切身利益，不会将热情投给他。可是当这一切真的出现，陈康杰的心里还是感到一阵难过。
他抬头打量了全场一眼，只见到陈文杰他们几个人是站起来热烈鼓掌和欢呼呐喊的。其余的，能象征性的来几下，那就算是很不错的了。
我们经常听到“可怜的中华国人”的这样一个说法，有人写过相关的文章，有机构发布过相关报告，还有人写过类似的书籍。
虽然他们列举的一些事实所要论证的论点有些偏颇，然而此时此景，陈康杰对这样的一个命题才真真切切的感受一回。
在我们国家，经常听到抵制日货，抵制日本或者其他一些过激的口号，往上，这样的呼声是很强烈的。而且，我们也不止一次的出现了对日本方面的抗议游行和示威。我们的教科书，我们的媒体宣传，似乎也是有此方面潜意识的灌注。
只是，人们口号喊得很大声，游行的时候也群情激奋。可是，我们满大街跑的车还是日本车，我们的国人还是那么喜欢日本的家电产品，学生们还是那么爱看日本的卡通动漫，每年依然有上百万的人到日本旅行。凡此种种，不胜枚举。
似乎我们的精神与我们的行为是严重脱节的。说好听一点，那是务实主意，可说难听一点，就是可悲与可怜。甚至于我们还有学者会喊出抛开过去的恩怨，忘掉那段惨痛的历史的口号。
陈康杰不觉得过分的民粹主意是可取的，但是，一个只拿爱国和民族尊严放在口头上的民族，一样是可悲可怜的。
一点蝇头小利就能这些年轻人改变本该有的立场，可想而知，我们为什么历史上会有那么多汉奸了。
他们不待见自己，陈康杰却也没有不尊重他们，他还是举起右手来朝大家挥舞着打招呼。毕竟在那些“沉默的大多数”中间，还是有一些“坚定分子”在为他摇旗呐喊。
向观奇的脸色也不是特别好看，只是现在他并不能给陈康杰安慰，他还有自己的职责。
“下面，请大家欢迎藤田招夫同学上场”
剧烈的反差出现了，那些原本还沉默着的大多数，就像是结束东面进入春天的动物一样，一个个变得欢呼雀跃。那掌声，那欢呼声，排山倒海，一浪高过一浪。甚至还有人喊出了“藤田必胜”的讽刺口号。
观众们的欢呼和亢奋激情，将藤田招夫给感染了。就像一盆清水，把他刚才从陈康杰那里受到的羞辱与愤懑一洗而空。
藤田招夫洋溢着那难以掩饰的高兴和满意，甚至，他还冲陈康杰炫耀的抬了抬下巴，意思是让陈康杰看一看这“人心所向”。
陈康杰定力再好，脸色还是变得更加难看。