今天的天气很不错，我们再一次出发了。
总之，我感觉到了一点期待感，充斥着内心。
一共四十九个人，全部聚在一起，朝着一条道路笔直前进，菜鸟们闹哄哄的，讨论接下来会发生的事。
就连我也在心里开始幻想接下来会发生的事：这是我第一次实战，和先前的小打小闹完全不同。
这会是一次比较危险的战斗，我们会直面【掘地虫】，这种生物对于老手们来说，只是有些危险，对于新手来说，就会很容易应付不过来，出现一些意外。
我们准备好了可以准备的一切，接下来，就看能不能挺得住了。
小镇居民们看到我们离开时似乎高兴了一些，对他们来说，这个小镇又少了一些危险，大概再过一段时间，这些居民的这种心理才会消失，我能理解这是为什么，但理解归理解，心里总是会有点不舒服，自己也没做什么坏事。
商队的货物在人们后面，十五个人把守，剩下三十四个人，都会参加战斗，领队说这些人应付那些虫子轻而易举，只要新手们能够克服恐惧心理，这些虫子的数量至多也就十个左右，他可以用自己的经验作担保。
希望这次一行真的不会出意外。
雷明顿·萨格拉斯·阿尔伯特，阿瓦兰迦，四三一年，二月十一日，晴。
---------------------------------------------------------------------------------------------------
大家正在步行前进，所有参与猎捕【掘地虫】行动的人，都在步行。
他们的马自然可以随意使用，但考虑到没有多少战斗力的马很可能为虫子们加餐，所有的马都和货物呆在一起，绝对安全，商队里有擅长养马的行家。
马进化出强健的体魄和快速的奔跑能力就是为了跑，为了远离危险。
人们却命令它们在刀与剑的战场上冲锋。
这些动物唯一的反击能力就是在猎食者接近时，用强健的后腿猛力踢出。
不过要是被猎食者接近了，光是后踢并不能解决什么问题，它们进化这些能力就是为了跑得快些。
就算是一匹魔宠，通常也最多比普通马跑得快，或者体力超强什么的，更何况一匹乘骑魔宠价格高昂，是富豪们的炫富标配，一般人最好不要奢望太多。
从【冒险者站点】提供的资料来看，这群虫子里有虫王。
属于【掘地虫】的王，各项能力是普通虫子的三倍，还要聪明不少，这增添了不少危险。
有几个人正在祈祷，当然，不是向所谓的神灵。
巫师不会承认神的存在，从古至今都一样，包括这里的战士，只要是阿瓦兰迦人，都不信神。
这些人的祈祷对象，是先祖。
他们是少数民族的后裔，多半来自阿瓦兰迦东部地区，那里是不少原阿瓦兰迦土著的生存地点，我们都知道，巫师原本是斯莫兰大陆的人，在斯莫兰难以生存，最终找到了这里，但是巫师们不是最早到达这里的人，这些人已经在这里生存了数千年，他们是这里的原主人，至少四百多年前是这样。
在最初的一段时间里，巫师们和土著们接触花费了不少时间，这些时间主要用于翻译。
他们的语言和斯莫兰大陆语不一样，光是搞明白他们在说什么就花了很长的时间，两种语系的巨大差异带来了非常多的麻烦。
总之，在双方的共同努力下，土著【对比了双方实力发现打不过果断认怂。】，和巫师【反正用魔法力量收拾对面跟玩儿似的不用顾忌太多。】建立了友好的合作关系。
然后土著就成了巫师共和国的一员，并在长期的教育中被彻底同化，忘记了以前的语言。
不过一些习俗还是在的，比如在战斗之前向先祖祈祷，期盼好运。
人们都没有打扰这几个人祈祷，打断祈祷是极度不礼貌的。
“先祖山氏，您的后裔向您祈祷运气的降临，我们是在山中的战士，举起刀剑，向敌人挥舞，如果我没有到该到的时候，请让我活下来，继续我的一切，如果时候到了，请带走我，让我成为先祖的一员。”
“先祖山氏，我继承了这个姓氏，向您借取战斗的力量，请借给我明亮的双眼，在黑暗中看清猎物的身影，请借给我风的速度，好让我追上猎物的脚步，请借给我熊的力量，让我战斗到最后，我愿意接受先祖的考验，成为真正的战士。”
“先祖山氏，当我死之后，灵魂消散，或成为先祖之一，我愿意将身躯还给自然，让狼啃噬我的心脏，让鹰啄去我的双眼，让熊用我腐烂的躯体喂养它的孩子。”
“我们是自然的孩子，自然养育了我们，当死亡的时刻来临，我愿将一切返还。”
“我是您的孩子，向先祖祈祷，希望得到您的聆听。”
“愿我有幸得到先祖的祝福。”
他们一路走，一路念祷文，这是他们的核心信仰之一，他们并不认为先祖是神，而是认为先祖已经升华为了自然的一部分，总之，出于文化差异上的考虑，这类习俗没有被纠正。
巫师们已经把药剂瓶握在手中，战士们拿出了锃亮的兵刃，战斗马上就要开始了。
很接近了，接近【掘地虫】的巢，只要能够成功，接下来就可以吃饭盛两碗，一碗吃一碗倒了。
这次出发除了烦人的大虫子们位于车辆道路的必经之地，还有一些其他因素，其中之一，就是因为