圣水和银制武器构成西方世界驱魔仪式的两大基本要素，不管遇到什么样的敌人，先投掷一瓶圣水总没有错。
与之相似的，还有巫女和道士的符咒，以及高僧念的咒语，这些都是顾云从《超自然百科全书》读到的内容，在艾米莉亚提出这个问题之前，他从没思考过其中的原因。
“我也稍稍有些好奇，你们居然将那个物件称之为十字架。”
“你们有别的叫法？”
“我们在制作圣油的过程中不需要十字架，而是用神树的枝杈进行替代。”
艾米莉安自己就亲手制作过无数次圣油，偌大的帝都可能没有人比她更懂圣油的制作步骤。
所以她觉得雾山隐士会的成立，以及包括安菲克托大主教的信仰都是有根据的，因为神树的枝杈赋予了他们几乎能够对付一切魔物的万能解。
能够做到这一切的，恐怕也就是神灵的。
只不过，能够与神族进行沟通的，也就只有大主教一人。
“你也信仰神的存在？”
对顾云而言，神族算不上什么神秘的物种，他已经亲眼见过了信徒们口中神国的存在，居住在那里的，是一群自出生起便拥有着强大力量的族群。
而神族最大的乐趣，就是划定每一个物种的命运。
它们掌控的不止是信徒的命运以及王国发展的轨迹，就连魔物、动物、花草树木都逃脱不了他们的控制。
“信，当然信，只不过我的想法和雾山隐士会有些出入。”
除了魔药师的身份之外，艾米莉安还是一名研究者，她非常抵触这些虚无缥缈的东西。
雾山隐士会教义的本质，在于服从——由大主教安菲克托作为天神意志的传达者，对于神的一切意志，教徒们都必须无条件地服从，他们以此来换取神的恩泽。
但是艾米莉安一直对神的目的持有怀疑的态度。
祂似乎已经并不止于传递善念，散播信仰这么简单了，祂还希望能够改变王国的体制，缩减骑士的编制，让雾山隐士会的猎魔人能够在政治中拥有足够的话语权，学识派目前的领袖便是这一项变革的积极践行者。
正因如此，贵族和雾山隐士会之间的关系才越来越紧张，以至于连圣都都时常弥漫着一股硝烟气息。
在外游历时，艾米莉安就听说过不少猎魔人与当地豪绅的斗争与厮杀。
“这与雾山隐士会的宣扬的教义不同。”
至少在雾山隐士会对外的宣传中，神树是天神降下的恩泽，祂就在神树彼端的天国中审视着一切，人类的文明乃至他们现在所经历的一切，其实都是天神亲手创造的。
“这就扯远了。”
在顾云眼里，神族其实只不过是另一种与人类类似的强大物种，和创造者完全没有任何关系。
而它们也从来不是用恩泽来引导世人，他们更擅长使用的恐惧与战争，信徒们在向他们的村庄发动战争之时，就打着铲除魔族的旗号。
关于这一点，顾云其实还咨询过神族专家的意见，事实上连他们自己都说不出村民们为什么是魔族。
顾云听后十分失望，他本来想从传达者本人口中听到一些具有事实依据的说辞，所以失望之余，他只能一把火烧了神族用于传达意志的宫殿。
没办法。
长老们时常告诫他，不信谣，不传谣。
面对大型造谣现场，顾云肯定不能放任这种歪风邪气继续下去。
可即便如此，信徒们还是被神族骗的连自己是谁都不知道了。
“啧，我们应该会合得来，来，我们边做实验边聊。”
艾米莉安笑着从工具盒里拿出一把锋利的小刀，“其实我也一直都认为雾山隐士会的神学说有很大的漏洞……来，你先躺到我的床上去，我要取一些你的血样进行研究——这也许能帮助你找出易形怪。”
顾云点了点头，顺势躺了上去。
枕间花瓣的香气萦绕在了他的鼻间。
“雾山隐士会说是天神创造了多姆，如果真的是这样，祂就根本不必需要依靠隐士会来进行变革。”
艾米莉安娴熟地在顾云手背上割开一条小口子，然而还没采集到多少血样，手背上的伤口就已经愈合了。
无与伦比的自愈能力。
她很快接收到了一个直观的信息。
如此迅速的自愈能力，要比她所知道的任何魔物都要强大许多。
“我甚至有些怀疑，那些魔物就是天神一手制造出来的。”
艾米莉安将采集到的血液倒入了一个透明的器皿中进行封存，“这就是魔药学的好处，能让我的视野变得更加开阔，它是加深对这个世界认知的一种手段，如果祂亲手创造出了些魔物，掌握消灭它们的手段也就再正常不过了。”
这一次顾云没有立刻作答。
他当时并没有在神国找到这个问题的答案——由于村里就有不少人认为魔物的肆虐就是神族导致的，所以顾云在偌大的神国找了好几天，却从来都没见到过神族的魔物制造工厂。
在得到确定的答案之前，他不能学神族一样造谣。
“你难道没有注意到一个问题么？祂所降下的一切驱魔道具，对人类本身都是无效的。”
人被圣油泼了并不会自燃，被驱灵咒语念了也不会出现任何不适的反应，被银制武器捅了……
那是真的会死。
但是和银本身无关，因为人被水果刀捅了，都会死。
魔药铺就遇到过因为