此时距贵族医院建立已经过去了一段时间，‘成达维尔’市中发生的事情，就算是那些一直在讨生活，没有关注八卦消息的平民们也感受到了那潜移默化的改变。
“哎，你上哪？”
“昨晚受凉了，去医院看看。”
……
两个认识的人在大道上相遇后如此对答道，显然医院作为救死扶伤的组织，在这些天里已经让众人习惯了它的存在。
现在，那些医护人员大都转移到了那在要塞原址上建立的医院中。这个原本是当做贵族医院用于接待贵族、官员与商人这些上层人士的医院，现在已经成了医院总部。
那病房就如同上层人士与底层人士的间隔一般，在医院中，平民区与贵族区由一堵城墙隔开。
而那个旧医院，则是成了一个为那些没有自己资产的贫贱之民们治疗简单病症的地方。一些不愿意走远路，病情也不算重的人们，则是选择在这里治疗。
那件恩莱科所制造的圣水制取装置，现在已经被人们供了起来，视之为圣迹。
现在的医院使用的是由那些工匠打造的圣水制取装置，这些器具所制取出来的圣水，在供给医院的正常运行需求外，也有着极大的剩余。
在闲暇之余，这些剩下的圣水也被玩出了花样。
圣餐，圣冰，圣酒……之类的以圣水为水源，而制造出来的东西成了那些贵族争相购买的对象，但最受欢迎的还是贝尔蒂娜制造出来的圣水，只因为贝尔蒂娜制造的圣水有着让人恢复青春的神奇功效，这是圣水制取装置所制取的圣水无法达成的效果。
在所有人心里，只有贝尔蒂娜制造的圣水才可以称得上生命圣水。
青春等于生命，不是吗？
那个用于让那些贫贱民众互相帮助的共济会在瑞恩手下蓬勃发展，现在的‘成达维尔’市中，大半贫民已经加入了其中，并从中得到了益处。
至于那些手工艺者和小商人，他们并不怎么需要共济会的互助制度，他们需要的只有共济。为此，瑞恩拉出了工商会这一保障利益的组织。
这种组织自然不会受那些贵族大商人的欢迎，毕竟这种组织的出现，代表了那些原本受他们剥削的人为了生存和利益团结起来，那么自然而然便分薄了他们手中的利益。但有着恩莱科这位钦差大臣与禁咒法师的名义在那，还有那圣水与医院的存在，而另一位被他们给予厚望的钦差大臣又不肯出面，让他们不得不捏着鼻子认了。
同时，也让他们打定了‘钦差一走，就夺取这些利益’的主意。长久以来处于社会顶层的他们，可没有受制于人的习惯，而且还是一群在他们眼中的贱民，这让他们更加无法忍受。
商会联盟也在不久前建立了，这个由瑞恩提出的组织成了整个‘斯崔尔郡’大商人的集中地，这些大商人将各自掌握的渠道汇集在一起，各取所需，让‘斯崔尔郡’的商业繁荣度更上了一个层次。
目前打理商盟的，是达克托这位有着极为丰富人生经历的老人。
不得不说，在恩莱科在整个‘斯崔尔郡’的布局中，达克托绝对占据着极为重要的作用。
从医院到商盟，从建筑设计到开荒团开荒，一切种种，达克托这位被所有人都尊敬着，被尊称为‘老爹’的老人，都在散发着自己的光与热，似乎是想要将自己前半生没有达成的心愿，在这剩余的时光中达成，贡献着自己的人生智慧。
就连最近发生的教派冲突，也是由他来调节的。
教派冲突，这是一个存在着诸多教派的地域所无法避免的事情，任何当权者都会对其极为头疼，很难把握住其中的准绳。
尤其是在这个有着真神的世界！
虽然因为十二主神之间的关系，压下了信仰战争，但各个教派之间的各种明争暗斗根本无法避免。
其中主要是那些精神找到了寄托，刚刚开始信仰起宗教的宗教信徒之间发生的冲突。
毕竟，那些正统的神职人员，在教义方面是绝对不会起什么争执的。
因为每位神灵的教义虽然并不相同，但是互相之间也并不冲突。
比如，战神的教义是以‘爱护生命，爱护自我’为出发点，作战是为了维护教义的一种手段，并不是根本目的。而生命女神的教义只是在传播和维护教义的手段，以及由此延伸出来的教义方面有所不同，其根本教义相差不大。就算是冥神这样因为其所掌控的规则而受世人恐惧的神灵，其存在本身，同样是为了维持生命的有效运转。
——将那些衰老而没有活力的生命体重新回炉，使得这个世界始终保持着生机。
因此，深谙教义的忠实信徒是不会以教义为名来相互攻击的。
只有那些对自己信仰的教派教义一知半解，信仰和热情有余的半吊子信徒会出现这种冲突。
而这样的冲突主要发生在生命女神教信徒与战神信徒之间。
例如，在遇事时，是该起争斗，还是忍让？这样的争端数不胜数。
因为战神的信徒大都是些生活富足，多少有些财产的人，而且战神的教义中，以保障自己生命为根本目的，以战斗为手段。以此延伸出的战神教义，相当注重于保护生命，保护财产，保护家园。
而生命女神教的教义却是让信徒在冲突中忍让。
大多数人并没有什么财产，平时经常受到生命女神信徒的照顾，因此理所当然得信仰起了生