寒铁方想了一下，弱弱地问：“可我修炼到现在，只花了二十年就修到金丹中期了，比一般人快多了。”中年人白了寒铁方一眼：“那是你小子运气好，身有异宝，积累真元比其他人快上万倍，如果你没有那异宝，你试试，只怕一万年你都未必能够修到金丹期，你真以为本门心法是那么好修的。”
寒铁方总算是搞清楚一件事了，自己体内的那古怪应该就是师父口中所说的异宝，至于这异宝是什么，师父没提，他也没有胆量问。“师父，那我体内的异宝能够让我修到什么境界呢？”“修到真仙应该还有些许作用的，至于更后的境界就没有什么用了。你这异宝随着你的修为提升，所能够起到的作用也没有那么大了，按你现在的修炼速度，其他人一万年能够飞升，你至少得花上十万年到十五万年才行，如果没有那件异宝，没有一百万年你都休想飞升。”
“可这跟本门心法的特殊之处有什么关系呢？”“笨蛋啊。你一百万年才修到飞升期，人家早已经修到玄仙境界了，你打得过人家吗？”中年人骂道。寒铁方一想，明白了，就算大家的真元量差不多（毕竟都是修炼了一百万年，这真元的量应该相差不大的。）可是，人家可是玄仙，你只是一个刚飞升的菜鸟，你打得过玄仙？打不过的话，那就是意味着修炼相同的时间，你就只能光挨揍，绝对是百战百败的主，这样的功法，修来有什么价值呢？
“本门心法独步宇内，当然不是只能挨揍而不能打人的货色，本人傲视宇内，虽不敢说打遍宇内无敌手，但至少，我还没有打过败仗。”中年人异常自傲地说。“原因就在于本门心法特殊的地方，现在你明白了。”
明白了，寒铁方绝对是一点就明。他的这门心法在每一个境界的最大特点就是量大，打同境界的人绝对没有问题，至少，同境界没有一个人是对手的。可对上修炼同样长时间的对手，那绝对是百战百败，不可能赢的，原因就在于真元的质。境界提升了，真元的质自然能够提升。可你的境界上不去。这质的提升自然就有限了。人家已经修炼出三光灵水了，你却还在先天真水的境界打转，你才得过人家才有鬼啊。
真元的质提升不上去，却不代表元神提升不上去。炎黄族的元神就奇特在这个地方。你的修为可以是金丹级，可元神却可以修到玄仙、真仙境界都没有问题，前提是你有这个本事，毕竟，修炼元神可比修炼真元难得多了。同样是修炼一百万年，真元的质跟其他人相差甚远，但元神的质却跟其他人相差不大，如此一来，元神结合真元。就能够大大地提升真元的质，双方的战斗力自然就拉平了，至少，抗衡是绝对没问题的。
境界提升得慢从某一个方面来讲也不算是坏事，炎黄族的元神提升可是很慢的。在初期时还有可能快，但到了后期，这元神想提升一点都是非常困难的。因此，在炎黄族中，往往是真元的境界提升到了金仙级了，元神却还是停留在玄仙级，对于绝大多数人来说，元神的级数一般低于真元的级数。元神的修炼主要有两个方面，其一是利用真元运转强化而来，这一个是每种功法都有的，但不用说，利用真元来提升元神是非常慢的，有时候，真元提升了十倍，元神只怕还提升不到一成。其二就是人生感悟，炎黄族的元神重在顿悟，一次顿悟胜过百年千年甚至是万年的苦修。
所谓的顿悟其实也是一种人生阅历和人生体验的升华。一个人，无论是做什么学问都好，只会闭门造车的话，这境界自然就高不到那里去，故炎黄族中读万卷书不如行万里路之说。修士也是如此，如果你长年只顾修炼，提升自己的境界，自然就少了人生历练，这人生历练少了，人生体验不足，对于种种的人情世故什么的少了，这顿悟的机率自然就少得多。因此，那些一味追求勇猛精进，只顾提升自己真元境界的人，可能一生中都未必有一次顿悟的经历。
修炼中年人这门心法的人，因为境界的提升很慢，所需要积累的真元实在太多了，而积累真元说容易也很容易，当修炼到一定境界之后，就算不刻意去修炼，功法自然运转也能够积累真元，只不过是比刻意修炼慢一点。但慢这一点点对于修炼这门心法的人却不是很在乎，我都要一万年才能够修炼到下一个境界，那么，一万年跟一万一千年也就没有什么区别了。所以，与其坐在家里不停地修炼，倒不如出去走走，增长一下阅历。如此一来，人生的阅历自然就远比那些只讲究提升境界的人要多得多，顿悟的机率也大上百倍。顿悟一次，元神的增长可是很可观的，因此，修炼中年人这门心法，往往却是元神的级数比真元更高。甚至要高出好几个境界。如寒铁方，真元的境界不过是金丹中期，算是十级，但元神的质却是相当于十五级，而元神的量却达到十八级甚至是十九级，这简直是逆天的存在。
元神的级数高了，好处多多啊。炎黄族的元神就奇特在这个方面，元神不灭，人即不死，肉身只是元神的载体而已，因此，当一个人的元神达到一定的境界之后，肉身有没有就没有多大关系了，就算是肉身全部被毁，只要有一点时间就可以重新生成一个。再者，元神高了，控制自身的真元就更加容易了，更能够发挥出真元的威力来。举个例子，一个真元十六级，元神十四级的人绝对打不过