在这佛光重现的一刻。
距离大灭灵童最近的阿难尊者未及出手，地藏王菩萨已经豁然起身。
地藏王是一尊面貌年轻，但又给人感觉极其苍老憔悴的僧人。
他从莲台上起身时，迈出一步，莲台化作漫天花瓣飘舞。
迈出两步，已经来到阿难尊者身边。
阿难尊者似有所觉，放弃了自己出手去争夺的念头，跏趺而坐，向前拜下。
地藏王菩萨此刻迈出第三步。
阿难尊者的身影，便好似是对着地藏王菩萨的背影在叩拜。
这一拜，是扭转了一种关系。
原本由两位菩萨接收灵山地脉及长安的力量，供给三尊大阿罗汉，而如今，地藏王菩萨的那一份职责，交托给了阿难，阿难尊者作为外界力量的中转，反过来将这一份纯化后的力量，传递给地藏王。
诸佛菩萨根基，都已在当年的法会之上遭受些许污染，所以要长久的镇压黑莲，只有让三尊大阿罗汉作为终点，才是正常的选择。
而此刻他们已经不追求长久的镇压，只为继续拖延短暂的时间。
大灭灵童巍峨而立，手持紫金钵向前一撞，几乎如同山岳移行，金顶催倒。
“佛法无我他，无众生分别，是他或你，有什么不同吗？”
“贫僧尚未成佛。”
地藏王菩萨憔悴低浅的回应，向前点出一指。
即使是在灵山的诸佛菩萨之中，地藏王菩萨也是最为特殊的一个。
他那“地狱不空、誓不成佛”的志愿，在凡俗之间更是声名远播，不知道多少人对地藏王菩萨的印象都只来自于这八个字。
不过，人间的僧尼善信，乃至于一些偶尔听闻这事迹的书生百姓，对于这八个字都有不同的看法。
有许多人觉得这是地藏王菩萨在经过漫长的苦行之后，深切的感受到地狱的困苦，获得了觉悟，才会立下此等大宏愿。
也有人觉得，或许地藏王菩萨只是个要利用这份宏愿，来为自己加持名誉，是一种沽名钓誉的做法，有些许虚伪的嫌疑。
而无论他们猜测多少种，大概都不会想到，地藏王菩萨的这一份宏愿，只是来自于一时的感动罢了。
没错。
只是那一时的感触。
就好像是凡俗之间的高门公子、贵族千金，还保留着天真同志的怜悯之情，有时候会在路过街道，遇到那些身有残疾的乞儿之时，生出些许感慨。
“若是这些乞儿，都能过上像我一样平安快乐的生活该多好。”
“倘使他们的身体都能变得完整，恢复健康，或许也能自己生活下去吧。”
地藏王菩萨也就像是这样。
在他初次踏足地狱之时，见到那些魂魄，因为众鬼生前造下的恶业，使得魂体之上出现种种畸变，遭受痛苦煎熬。
这其中只有极少部分能够在痛苦之中孰进自己的罪孽，而更多的鬼物却是在经历痛苦之后选择堕落，化作更多生活在通幽世界的鬼怪族群。
那些鬼怪族群，等待着被修炼通幽法门的修行者驱役，等待着残害其他生灵，在这过程中，他们仅有一时的痛快所造下的恶业，又会反馈更多的痛苦，如此循环，不得解脱。
地藏王菩萨为之痛心，才选择长留地狱，才有了对身边所有所说出的那八个字。
地狱不空，誓不成佛！
不同的地方在于，人世间的贵人，他们的感动只在一时，有时或许会做出一点施舍，但很快就会忘却，有的甚至连施舍都不会有，只是在心里转动这样怜悯的念头。
而地藏王菩萨将这一时的感动，坚持下来，经历数十万次日夜轮转，经历百代春秋，用数千载历尽沧桑而初心不变，将那一时的感动，造就了人人皆知的大宏愿。
地藏佛心的真谛，便是，刹那可以作永恒。
指地成钢，再无沧海变桑田！
半山腰上的司马承祯，原本正全神贯注的运转剑图，要尽快将图中两尊被蒙蔽的菩萨镇住。
他号称上清第一，白云先生，心境如白云苍狗，悠悠变幻，何其高深，此刻竟情不自禁的分了心，以一种震诧莫名的眼神，看向了那灰白色的大雷音寺。
“三十六天罡法门之中的指地成钢大神通，浑厚之处不及补天浴日，玄妙之处不及斡旋造化，决绝之处不比纵地金光，底蕴威能不如法天象地……”
“可世上何曾有人想过，单单一门指地成钢大神通，居然能够达到如斯境界！！”
司马承祯这一番赞叹的念头，在心中如电光般闪烁过去的时候，灵山群峰，似都为之一静。
静寂安宁的氛围，以那灰白色的大雷音寺为源头，挽留了疲惫的天地，停住了奔走不休的万象风云。
世界微尘，乾坤万物，在这一指之下，化作不朽的钢。
但这指地成钢，真正威能所集的地方，仅在那灰白的寺庙之中。
大灭灵童手托紫金钵的一撞之力，生生地凝住在了那里，举步维艰。
光也为之停，影也为之静。
“弹指芳华，刹那永恒？”
灵童流畅自在的思索着。
“一弹指六十刹那，一刹那九百生灭。你在这刹那生灭之间的一点感动，就可以延长到无穷无尽的兼济后力。而我在这刹那生灭之间的一点动摇，就可以延长到无休无止的停顿犹豫。”
“这一道神通中的真意，不仅仅是你这地藏王菩萨的本愿真心，也是你们这一方世界，佛门灵山法统的根本意义。