嵇先生鈿
慶符令嵇先生鈿，清強有守，初試如皋以監使者，牒掣監儀，真故事掣者。至燕飲月餘，篋肥乃去，則藉手報使者。先生往還才六日，徒手歸報，禦史麵譽之，心銜之矣。遂改知安鄉，人或尤之。先生曰：“吾少貧，吾母以縫紉衣我。挾策詣塾，線溪新故屬也。後婚當親迎，念所著履故敝，假他鮮履著之。吾父見，讓曰：‘若恥履敝，吾恥恥敝履者。’遽解去，躡故履往。吾失歡上官以歸，故履尚在也。”嗟乎，世固有為令抗禦史者，自遂其性為務，至有上官所不能，堪直名高耳。嵇先生不易其誌，抗禦史以所不言。人莫聞知，故足重也。後補慶符，年五十七，詭引年律以老。陶會嵇曰：“先生嚐雲令威威所事也。監司部刺史持法詗刺以威我，故威吾所威者，五達之市，三戶之校，心評口訾，其為監司部刺史多乎哉。令謹事吾民，不勝事也。其曷敢不威？”予讀其言，凜凜矣。再補慶符，行詣京口，舟幾覆，有巨艘拯之，其人曰：“如皋令君耶。”以其徒拜檣下，曰：“德公無以報天，乃假手於此。”斯非自威之取效也哉。
機
天下事未有無機而濟者也，顧其用在速，緩則膠。信陽高鐵溪先生嚐判鎮遠，洞夷有相仇者，守使判輯之，不服。判乘夜徙居他山，空設其供帳故所。質明往臥榻已碎，判乃從容束帶出帳，前議和事，夷覘而神之，盡服。嘉靖間，景藩由豫章之國大璫，索挽夫，不如數，不得去。有司患之，按察王先生宗沐曰：“是紿可紿走耳。”乃陽啖以夫直，陰令衛師挽王舟，從舟不得緩□□去，有司省費千計。先是，主主事行部，霸州惡少七人，殺越人於貨，而一人逸至京，為緹騎所捕；其六人亦相繼覺，有左驗矣。會械送對簿，先一人複跳而逸獄。久不決，有旨切責，理官急，郎中仰屋歎移疾臥悶耳。先生攝郎事，即白元輔夏公抵曹，命一隸衣敝絮而伏墀左，趣召六人墀右伏。厲聲曰：“已獲，複何辭？”六人見墀左者叩頭狀，相顧駭愕，盡吐情實。獄始具，此其機發於心，湊於手，即兩先生有不得而自主者。稍稍淹留，人未有不泄之者也。何也？機之用活，緩則死。故曰緩則膠。
殺
王敬所先生嚐語鄧文潔：“子謂不可殺耶？”文潔未及對，王瞠目搖首曰：“可殺也。我畏彼，彼亦畏我。”及是時，日討軍士而訓之。阜其財，求利其器械，自度可戰，因以郤市挑之。少有次，且執義以往。雖犁庭掃穴，豈難事哉？當是時，俺酋新款，王以刑部侍郎閱視宣大山西諸邊，常為圖說以進。大要謂撫守戰三者，提衡同而三鎮形勢異，宣府撫七而戰三，大同守一而戰九，山西撫三而守七。其意要以戰為主，此非明於彼我之數，而熟識險易之形。我畏彼，彼亦畏我，猶是從旁說砭矣。或雲閱邊之遣大臣，自王先生始。
畏寒
生小怯冷，然不如其畏熱。五十後，常取時壺煨手，稍去之，輒拳縮不肯展。而兩足湯湯然，即隆冬不用火具。六十而後，絮襪綿帶猶不勝其寒。燥之以火，亦不勝。必使人以手溫之，移時，乃得數晷之熱。應是水下而火上，水枯而火炎也。火炎而不降，水枯而不勝，上下不交，潮汐不信，生理滅，人道息矣。吾每正襟危坐，不知其俯有時，而睡其斯之故歟。
江陵
江陵既秉政上六事，內有飭武備一款：“伏乞敕下戎政大臣申嚴軍政，設法訓練。每歲或間歲季冬農隙之時，恭請聖駕親臨校閱，以試將官之能否，以觀軍士之勇怯。”上然之，將大閱科臣，駱問禮訾之曰：“大閱古禮，非今時所急。不必仰煩聖駕親臨。”又曰：“伏乞先其所急，留神萬幾以勵庶職。”又曰：“爨端宜防，巡幸宜謹。”蓋隱然與正府抗，而江陵弗罪也。且曰：“始以為可行而行之，繼以為當止而止之。誠便國家，輔臣與科臣之言，何擇乎！”如此心事，猶謂江陵逼，無大臣之度者，何也？
邊賞
邊功論賞，當先將士。就使主議者，發縱指視，允為功人，亦不得與摧堅陷陣比。江陵在政府，遼左大捷，擬票加恩，必以將士為首。其時，該鎮諸臣首敘總兵，恩齎獨厚。雖總督巡撫身在地方，親理戎事者，亦視之有