吾女
沈聲遠門，工甫畢，複為鄰火延燒，其家老少子女，爭保囊橐。而吾孝伯獨移二稚，避火竹林下，動止如常，斯亦不愧吾家女也。人言貧累重，乃不知以處憂患故獨輕。乙卯元日。
先
歸季思得氣之先，落墨成趣，可冠春闈。惜乎其年不至，自後為朱浚吉，為戴仲豪，為周伯繩，為顧元昭，為葛方錫，皆宇內先手。所謂出廄良駒，見鞭影而行者也。徐稚昭先而不至，竟厄於年。馮開之先生言此道但虛心養性，人人可學。然學者多不至，惟聰明人至之，則某一人焉。是已張宗曉、顧九疇，殆其人耶。綺思層疊，俱從筆尖上拈出，意盡而詞不傷。
艮龍
白止祥夢其母夫人更生，問何得？此母曰：“以葬艮龍，故生。”時雉衡方謀相地，待其客謝明宇至。或雲謝已物故，雉衡憂之。而是日謝以書來，即病，不故也。謝，廬州舒城人，孫子桑嚐稱其術可以壓倒名下。艮龍之夢莫須待謝，然後得地耶。雉衡攜其七歲無母之子，共客夜話，乃不知某寸腸欲絕，魂飛江南張浦上矣。白家郎與兄戲，不勝，訴之父，情詞岸然。而吾爾章見人輒低頭，稚女雖複作驕，終有視人顏麵之情。個裏誰能放下得？
飛霧
飛霧如雨，或雲雨也。旋止，傍午又作，亦時聞滴溜聲。竟日懨懨，但濡土成濘耳。王與遊嚐言，數月以來多十日一雨，不破塊，可稱皇古。從此漸縮而微，乃至如霧，旱極矣。安所得月離畢施滂沱耶？
謔
詩曰：“善戲謔兮，不為虐兮。”虐者，詞不雅馴之謂。太史公談言微中，雖虐不害矣。晉人嘲謔，都以一言案之，更翻一案，則不複作。令人可思而不可究，故足述耳。活剝生吞，盡意醜詆，此何謔乎？善耶，虐耶，然有才情滾滾，聯翩絡繹者，不可無一，以供噴飯。痃甚，無觀書想，聊紀連枝秀募疏一篇。或雲華亭陸宅之居，仁作京師第一部教坊，占排場曾使萬人喝采。道德五千言，公案抽鎖鑰，隻因片語投機，向林下得大道高風，指雲間問前緣福地，一跳身才離了百戲棚中圈子，雙擺手便作個三清門下閑人。赤緊地無是無非，到大來自由自在。識盡悲歡離合幻，打開老病死生關。交媾功成陰陽炭，燒空欲海；修持行滿雌雄劍，劈破愁城。七星冠剛替下鳳頭釵，合歡帶生紉做鹿皮袋。空非空，色非色，色即是空。道可道，名可名，強名曰道。往常時紅裙翠袖生綃帕，猛可裏草履麻衣匾皂絛。銷金帳冷落風情，養丹爐消磨火性。半世連枝帶葉美，從前曆盡虛花一朝。劃草除根，到此際方成結果。尋幾個煙霞外逍遙伴侶，抵多少塵埃中浮浪男兒。存一點誌誠心百事可做，少幾處風流債一筆都勾。試問他，濁酒狂歌爭如我清茶淡話，mí_hún陣當時落陷。人負我，我負人，總是虛脾玄關竅。今日點撥，心即道，道即心，無非妙用。牢著眼看鳥飛兔走，急回頭怕鶴怨猿啼。五陵人買笑追歡掉頭不顧，三島客談玄論道稽首相迎，大都來幾個知音。多管是前生有分，玉樓花下千鍾酒，幾番歌白苧。遏行雲紙帳，梅邊一炷香，從此誦黃庭，消永日。桃花扇深藏明月影，椰子瓢長醉白雲鄉。皓齒細腰打疊少年歌舞，錦心繡口宣揚老子經文。發科打諢，不離機鋒。課嘴撩牙，長存道眼，燒夜香，非尋佳偶披鶴氅。星月下，禮拜茅君；登春台，不望遠人駕鸞車，雲霄上追尋簫史。歌館化為仙館靜，戲房番作道房幽。淨洗胭脂，見全真本來麵目。輕敲檀板，聽步虛別是宮商人。盡誇七真堂添上個小孫姑，我隻道五城山冊立下新王母，不比尋常鉤子。曾經老大鉗錘煉鏈，不回萬夫難敵疇昔。微通一笑，白麵郎爭與纏頭；如今頓悟便當抬手。既不作入夢朝雲暮雨，也須撇等閑秋月春風。若教了蒲團上工夫，便可到蓬壺中境界。肯裝嚴一處千年香火，是成就到頭陸地神仙。金銀鈔等物，是必大塊子舍來福祿壽；利錢擬定加倍兒，還你得道者多助。看琳宮寶殿日月交輝，愛人者必親仗玉磬金鍾，晨昏報德。
西施乳
東越有西施乳，狀類舌而長瑩白，頑然一物耳，但能卷舒。饑則舒，有數十小蟹，旁行覓食。飽則聚，舌端乃卷。蓋此物之饑飽寄於他物飲食。或取置數蟹，不令複聚，則死，不複卷。往周伯繩從新會歸，為予說如此。今日與朗僧言，一人食時眾人飽否？嗟乎，故有眾食而一物獨飽者乎？為撫掌一笑。
山溪泉
山溪橋有新泉，味極冷澈，日可濡百十戶。聞之僧孺。雲雨霽，且訪之。夜飲
夜與子顒、子器、子彥、孝若飲。子彥請與孝若對壘，各往複數交，談言清幻。子器把盞胡盧而已。某既易醉，子顒但飲少許藥酒輒止。袖手以觀之，默想當年識子顒，政在韶歲，不啻劉玄德見孫仲謀也。一經病患，居然老成。石火幾何隱，幾三歎。
三上人
古鬆，晉蒲州人，年九十餘，貌似阿羅漢，膚凝脂。常參少室受具戒，戒師命取庫錢，使知人事。鬆伏地不敢仰，淚蘇蘇沾具，戒師憐而受之，持如律。既九十，有侍鬆浴室者，偵之，故童身也。鬆參訪遍五嶽，多結廬其間。常為某言天柱峰之勝，且曰：“吾蛻後猶當遊此。”又自言舊題壁雲，“飛泉數點雨非雨空翠幾重山又山。”
洞十，楚當陽人，為縣諸生，性流逸，然知自懼，棄之出家，乃至持戒律如儀，猶自言猿心不滅