尾则，农村民主破坏之问题。
每次回家过年，总能碰到选举村干部或者爸爸叔叔他们谈论村里干部的事情，隐隐约约感觉到农村民主与之前已发生较大的变化，浮躁之风亦刮到农村了，村干部们不再想着为村里谋福利、造福全村人民，而将精力用在疏通关系上、拉选票上，基层民主面临着巨大的挑战，这挑战来自于外部世界，也来自于农村内部，既来自于约束机制的欠缺，也来自于农村传统的点滴改变。体制不健全，固然有其巨大的影响，但是更重要的问题是：农村人也不似先前那样务实了，慢慢变“坏”了，当农村人看到城市人对于粮食的管制，对于农村问题的视而不见，带着有色眼镜看待农村人的种种恶习，所有这些，都让农村人明白善良无用，善良被人欺的道理，于是，叫人如何不变“坏”？辛辛苦苦一年的收成，只因为中间商擅自变更价格，结果一年的付出白费；市场上的蔬菜价格居高不下，可获得好处的并不是最低层的菜农，而是黑心的中间厂商，据此，叫人如何不变“坏”？中国一个很大的问题是：对于有权有势之人的约束太少，而对于基层、社会底层之人约束太多，保障政策又不给力！无怪乎有些人，说执政党有改变阶级立场的趋向。建立适用的真正有利于农村大众的基层民主，保障是一方面，而正确的引导、指导与适度干预理所当执，更重要的是提高全社会的民主认同度，改善整个社会的风气才是应该着力解决的重大基本问题。
客居西宁，遥想冀中，得上述之思考，记之，期冀家乡面貌日新月异，以尽欢欣！
由丝袜想到的
有时一个女人的打扮就决定了她的人生，比如一个性感的入时的另类的打扮可能只能招致登徒浪子的垂爱（涎），进而使自己也变得“博爱”，通过这样的恶性循环，蝴蝶效应的作用，人就会慢慢从内心深处改变，背离初我，走上不归之路，所以，一个女人的明智在于固守本心，不能随时尚轻易改变自我！一个有着高度情商的女人不会去做一个时尚的追逐者，相反，她会做一个时尚的引领者。
可是为什么在现代的社会里，女人就可以肆意地“糟践”自己呢？本来一个良家女子，拥有着“温良恭俭让”的传统美德，可为什么要自贬身价，摆弄一个beautifulcountry社会里csw那样的行头呢？一个只知接受不会怀疑的社会是危险的，因为没有坚持就没有信仰，没有信仰就没有发展，我之所谓“心理经济学”是也，女子无才便是德，古人所言似有些道理，但是要知道古代的女子却是被“三从四德”所约束着的，而现代女性呢？没有一种约束！没有约束，就会使整个社会呈现一种病态，一个没有信仰，没有原则的社会，只能使人们的心理扭曲。现代女子要求独立，要求有自己所经营的事业，可是他们不曾问过自己到底有没有那个能力，要知道：没有金刚钻就别瓷器活，一个如此糟糕时代的“糟糕”女子，还要求去追求自己的自由，追求自己的进步，真不晓得如果给她们来建造这个世界，这个世界会乱成什么样子？追逐着韩剧，当韩剧不能满足自己对于浪漫，对于“伪美丽”的要求，即转而去寻找另外一种更满足自己低层需要的东西——比如奢侈品，比如湖南卫视，比如泰剧。不知是谁无端地提升了作为一个女性的地位，也不知道教育到底发生了什么样子的癌变，一个追求知识（也许这个词已经有些牵强了，兴许根本不是追求，而只是为了某些不可告人的目的而已）的当代女性竟然不如一个古代以卖唱为生的青楼女子更有辨别力，更有道德，更有装扮美的能力，这就是我们所知道的现代女性，一个被现代人们称之为能撑半边天的群体？
为什么整个世界都在呈现着一种病态，一种霉变，在现代社会里，男性中性化（严格来说应该说是女性化），而女性却不健康化，没有一个群体还在履行着改造这个社会的责任，相反的是，许多的人都在跟随着低俗的文化，“文化”指哪，人们便趋之若骛地奔向那里，恨不得自己成为第一个“超级世界另类人”，我们早已经没有了思考的能力，尤其是在大学里，学生只是一味地接受老师的教导，而老师也把这样的学生视作为“掌上明珠”，于是就这样，一种无知的教育者、被教育者把教育的整个水平下降到了人类不可以接受的数量级，人类没有了思考，那与低等动物有何区别呢？不要再谈什么区别，何止不如，简直不如！动物尚且有反哺的本能，对于同类亦会有同病相怜的感情，而人类呢？人与人之间拥有的只是竞争，只是排斥，还有没有一点人情味可以道明？如果你没有高等动物的本质，那么就请不要再霸道地占据着世界的最高生物链不放了，趁早放弃作为人的尊严吧！“世界精灵”的称号你配拥有吗？你敢说你配吗？如果你的回答是敢，那么你又一次突破了我对于人类认知的底线，恭喜你，你已经荣升为“半兽人”，请再努力一把争取把你一直不想拥有的人的特质祛除吧！做一个干干净净的平平常常的“兽”吧，因为你的纯净才会使得你的内心平静，也才会对如我一般挑刺的人类的批评拥有无尚的“排除权”，因为我已非人，你再胡扯，与"我"又有何相干呢？
一个社会总是应该有点坚持的东西的：比如lún_lǐ，比如原则，比如信仰等等等