我看着眼前的石人，心里有点奇怪，怎么会有这种造型的石人呢？真是怪异，不过看它的样子，倒像是个猫头鹰。
我思前想后，也没有想到，古代哪个朝代有如此怪异的石人。
不过有一点我倒是想到了，根据《山海经》的记载，在上古时期，有很多我们用现代科学都难以解释的怪兽。
虽然没有人知道，古书的记载，是否准确。
但四川盆地的怪异之处，在古代就已经有了，最早的当属见诸于许多古代典籍中的神话传说。《山海经》中所描述的那些神仙都是一些牛头马面人身的怪物，这些怪物与我所见到几种，造型倒是挺匹配的。
据古书记载，人类文明初期，可以说是一个人神共处的时代，也就是神仙和英雄的时期。这个时期一切的怪异都是非常自然的。西王母可以是人面虎身，伏羲氏除了有一颗像样的人头以外，身子却是一条大蟒。
古代巴蜀时期那几个标志性的帝王，蚕丛、杜宇、柏鹳、鱼凫、开明，也都是一些人兽组合的怪物。
蚕丛就像是一条趴在桑叶上大嚼的肉虫子，可是却偏偏长了一颗人头。杜宇和柏鹳不是猫头鹰就是白鹭，而鱼凫肯定是一种鱼鸟组合的动物。
开明是一只老虎，和西王母肯定有亲缘关系。所有这些都非常符合《山海经》描述的人物风格。
从《山海经》到古巴蜀的帝王，再到古蜀国王可谓一脉相承。这就是人类早期文明的生动体现。那时的人不仅仅相信天地山水的灵性，飞鸟走兽的模样只不过是人类的另一种表现形态。人与兽之间，无论是精神还是地位都是平等的。
不仅中国的神话传说如此，外国远古时期的神话也是如此。半人半马是西方神话中最着名的怪兽之一，上半身是人的躯干，包括手和头，下半身则是马身。这种怪兽的形象最早出现在5000年以前的古巴比伦地区卡塞特边界的石刻上。
另一种源自美索不达米亚地区的着名怪兽是鹰翅、狮身、牛角、豹嘴的狮鹫。波斯国王大流士宫殿的墙壁上就装饰着这个怪兽。公元前7世纪的希腊作家阿里斯泰斯在一份笔录中说，亚洲北部的一座山中盛产黄金，狮鹫看管着这批财宝。
狮身、羊头、蛇尾兽则是希腊神话的产物。它的身体一部分是狮子，一部分是羊，一部分是蛇，并分别对应春、夏和冬三个季节。
1957年在陕西神木县纳林高兔村出土了一个战国金制怪兽，鹰嘴兽身，大耳环眼，头生双角。每角分四叉，叉端各长有立耳环眼鹰嘴。这组造型究竟表现的是什么样的神奇动物，至今仍让人难以解答。
早期文明为什么会是这样一种形象？按现代传统的说法，就是那时候的人还不够聪明，也谈不上什么科技知识，他们把一些不可解释的现象都归于神的力量。是神让一些人变成了牛头马面，而具备这种形象的人也一定和神关系密切。他们不是神的儿子，就是兽的后代。真的有这样的怪物存在吗？
一些持激进观点的学者们认为：不管现代人怎么想，古代的人肯定相信怪物。因为他们亲眼见到过这样的怪物，并和怪物生活在一起。
四川平原的水系发达，很早就有人发现在很多江河湖底，沉没着许多巨大的树木。这些树木，人们称之为“阴沉木”。可能是在乌江地区发现的比较多，又由于这些沉积在水里的木头，少则也有五六千年，通体乌黑，人们又把它叫做“乌木”。
这些木头已经炭化了，它们在水中历经千年，属于修炼成精的对象，是上好的家具和棺木之材。这些乌木告诉我们四川盆地在几千年以前还是一个古木参天、巨兽出没的地方。很多在其他地方已经灭绝的动物，在四川也许依然生活得很好，大熊猫就是一个典型的例证。
如果1865年法国神父爱尔兰德·戴维没有发现大熊猫，而是直到现在才发现大熊猫，那么大熊猫一定是我们眼中的怪物，而且是一个由多种动物形态拼接组合成的怪物。
时间如果从现在倒退上万年，那个时候的人们所看到的“怪物”一定比现在还要多。
更有人认为，也许真的有什么更先进的外星智能生物。它们把人和其他动物进行了拼接，用现在的话说就是进行了基因改造。于是，在当时就出现了许多牛头马面人身的怪物。而这些经过先进技术改造的怪物，也许真的就是当时最聪明的生物。他们成了许多野蛮人的头领，这就是我们在很多岩画上、古墓的壁画中还有许多古迹中看到的“古代领导人”的形象。现在唯一令人不解的是，贵为人类之祖的女娲、伏羲何以要用蟒蛇之躯来作为它们的身体。
上古时期，我国的西部地区也是女娲、伏羲生活过的地方，那里曾经气候湿润，森林茂盛，蛇虫横行，特别是那些巨大的蟒蛇，给当时的人们留下了极为深刻的印象。
就是到现在，这些地方已经变得寒冷、干旱和荒凉，沙漠中仍然还生活着许多令人望而生畏的毒蛇、爬虫。女娲、伏羲的蟒蛇之躯，也许反映了人们对上古时期的某种记忆。
当然所有这一切还只是一些猜想，但来自远古的神话传说，还是让我们对自己的祖先、自己的文明充满了敬畏。
我心里很是迷惑，也许在上古时期，这些所谓的神仙。都是怪兽所变，这才有了古书上的那些记载。
我在石人面前看了半天，也没看出个眉目，