四十年前的十月份，半山镇工农砖瓦厂的工人在取土烧砖时，无意中发现一个地洞，考古队得到消息后立即派工作人员前往现场收集遗物。
半山镇自四五十年前，就常有战、汉墓葬被发现，是考古重地。
考古专家推测，这个窖藏不应该是独立存在的，附近应该还有别的遗址，于是组织了大范围的发掘，果然发现了一座战国大墓。
在对其进行考古发掘时，挖到距离地面一米深的地方，泥土里忽然出现了点点晶莹的亮光，随后，一件通体透明的水晶杯出现在人们面前。
这只水晶杯的稀有之处在于它由一整块水晶打磨而成，这么大一块完整的高品质水晶极其罕见，无论从原料还是工艺方面来说，在战国时期的生产条件下都是出类拔萃的。
当然真正令人惊叹的是，它与今天人们所用的玻璃杯极其相似，这也许是历史的一种巧合，也是一种必然。
战国时期的古人在用一块巨大的水晶磨制器皿时，限于制作水平而选择这样的线条轮廓来达到美观、实用，并且降低制作难度的目的。
两千多年后的人们所使用的这种形态的玻璃杯，也一样有着经济耐用和美观的特点，虽然材质不同，制作手段也不同，但所达到的目的是相同的。
这便是这件‘网红’水晶杯的来历与历史内涵。
之所以会有两件，是因为当年的任家，还深受钟良宠信，是华夏古玩行的中坚力量。任家尽管没有参与此次开墓，但任家盯上了这只水晶杯。
任家足够贪婪，知晓它的历史价值。
于是乎，几个月后，任家派考古队以支援为名，抵达现场帮助深入挖掘。
说是挖掘，其实是谋私。
任家的运气足够，果然被任家的族人挖出了一只相同的水晶杯。
然而，任家并没有上交，而是私藏……
就这样，明明有两只战国水晶杯，却有一只，跑到了任家手里。
任家的罪名，叫以权谋私，按律当斩。
这不，报应来了，时隔多年的今晚，任家被灭族，任九州、任公子一脉的嫡系任家族人，被满门抄斩。活下来的，只有少数被排挤在高层之外的旁系。
“哼！”陈宇抚摸着战国时代的水晶杯，冷哼道：“不是不报，时候未到！你们任家身为古玩豪族，却私下里制假贩假，勾结外国奴，该杀！”
“至于我……我会在将来找个时间，与老狐狸商量，兑现我曾经的玩笑之言，开一家‘陈宇博物馆’，把这些华夏国宝，尽数告知国人！”
“自然。”陈宇的两眼微眯起，瞳孔里迸射出两缕寒芒。“那些至今仍在国外、钟良一生未能追讨回来的华夏海外流失国宝，我会把它们拿回来！”
“它们本来就是我们的，无论今后是在国博，故博，还是在‘陈宇博物馆’出现也好，反正它们应该在华夏的境内展览！”
放下‘网红’战国水晶杯异父异母的兄弟后，陈宇又拿起了第二件宝贝。
和战国水晶杯一样，这同样是任家以权谋私的产物。
金沙遗址喇叭形器，直径十厘米，厚八毫米的商代金器。
此物器壁极薄，连一毫米都不到，由此可见它工艺的精湛程度。要知道，它可是三千多年前的物件，那时候并没有现代的打磨机械。
它整体呈喇叭状，腹壁等距离分布三朵卷云纹，线条流畅，极具美感。
二十年前二月，金沙遗址在蜀省省会被发现，这里曾是距今约三千年、长江上游古代文明中心——古蜀王国的都邑。
金沙遗址是华夏进入二十一世纪后的第一个重大考古发现，在蜀省考古界的地位，仅次于三星堆。
在金沙遗址，出土了海量的金器、铜器、玉器、漆器等珍贵文物，以及数以吨计的象牙、野猪獠牙和鹿角，堪称世界范围内出土金器、玉器最丰富，象牙最密集的遗址。
目前可以确认，金沙遗址主体文化遗存的时代为商代晚期至西周时期，极有可能是三星堆文明衰落后，在成都平原兴起的又一个政经文中心。
说到此，此物的历史价值，还要再攀上一个台阶。
因为可以用它，来研究最近在网络上又掀起一波热度、且比一般遗址更为神秘的三星堆文明。
把玩了片刻，陈宇又从桶里，取出了第三件古玩。
一幅画，名为《骏骨图》，纵30厘米，横57厘米的元代纸本水墨。
作者龚开，是一位诗文书画都擅长的文人画家，山水画师法米芾、米友仁，人物、鞍马则学曹霸，亦能画梅、菊等花卉，是元代赫赫有名的大宗师。
龚开运用积墨法，以淡墨层层干擦马的肌肤，皴出阴阳和质感。为体现千里马有十五肋的特征，画家用墨笔勾勒，线条挺劲。
在处理马的身体部分和腿足关系时，画家采用浓墨的渲染手法体现出了马的瘦骨相和沧桑感。
用通俗的话来说，就是龚开明明画的是一匹马，却在他的艺术手法下，乍看上去，他画的是一副马骨。
这就非常诡异了。
画中的明明是一匹有血有肉的骏马，却仿佛一副耸人的马骨在那里伫立。
正是因此，此画方才得名《骏骨图》。
这种有趣的视觉错位，便是神奇的‘积墨法’使然。
而龚开又是‘积墨法’集大成的行家，这幅《骏骨图》又是龚开运用‘积墨法’作画的代表作，它的价值不言而喻。
由于任