月光透过茂密树冠，形成一束束光束打在山岩上。
藏在巨大山岩下的陈宗悄然探出脑袋，望着数百米下的河流。
方才他忽然察觉到林间声音骤静，并隐约感应到水中有一个骇人的黑影无声无息的游过。
来的路上，陈宗简单的查过眼前这条河流的信息。
这条河名叫伊河，属于华夏最为庞大的两条河流之一黄河的分支。
而这就是关键所在。
华夏某个科研室曾发布过一篇文章，文章指出，在大海、江河、深湖乃至其他水系之中，炁的出现要比陆地上早，浓度也较多，而这个原因或许要归结于神魔之门出现在水底。
也就是说，深海、江河、湖泊……这些相对山脉来说更加不适合人类活动的区域，所孕育的进化生物会比陆地上的生物要恐怖许多。
在华夏中，围绕着各大水系布置的防御点很多，黄河、长江更是重中之重。
眼下这条伊河联通着黄河，属于黄河的二级支流，可以说，如果黄河里的水系进化生物想要来到这里的话是非常简单的，就像上了高速公路。
“鼎器沉在这片水域之下，里头藏着什么水系生物谁也不知道，这要是贸然下去的话，绝对非常危险。”
这个世上有很多人对于深水大湖都有一种与生俱来的恐惧感，只需盯着幽深的水面一会儿，这心底就会涌现惊惧之感，仿佛那水下的某处正有一双残忍的眼睛在盯着自己一样。
进化时代，这样的感觉不在是错觉，而是真实的。
你永远不知道水下藏着什么东西，陆地和水下就好像两个世界，充满了未知危险。
月光下，陈宗盯着下方广阔的水面看了很久，随后缓缓的退回到山岩下，继续参悟‘太上封神经’。
太上，意指至高至上。
‘太上封神经’以‘太上’为名，可见这部功法并非普通货色。
经过陈宗对于‘太上封神经’的不断研究，他逐渐对于道符这个领域拥有了一定的认知。
生灵修行的过程其实就是让自身与这广袤的天地、宇宙联系的更加紧密。
天地亦是存在能够与之沟通的神秘语言。
譬如镇宫境时以炁脉构成的‘宫’。
又或者某些玄妙咒语，又或许一个复杂的手势、手印，也可能是某些图案。
无一例外，这些东西的存在全是为了和天地沟通，从而获得各种强大的力量。
道符，也是能够和天地沟通的一种语言。
不同的语言代表着不同的意思，所借到的力量也将有所区别。
陈宗没有接触过其他道符，所以不知道其他道符的具体细化，但通过对‘太上封神经’所记载的四百七十九道符文的简单浏览，他这心中也有了一个大概的了解。
封，就是‘太上封神经’的核心。
而‘封’又可延伸到另外一个相近的领域，那就是‘镇’。
封与镇就是这部修行之法的全部。
四百七十九道道符，封天封地封万物，镇己镇物镇生死！
而想要施展这样的封镇之力，太上三符乃是关键，为力量源泉。
研究过‘太上封神经’，陈宗才突然明白，道符并非仅仅只能通过朱砂落笔，其所形成的方式有许多。
而‘太上封神经’里的道符没有一道是用画的。
以神念精气为笔，凝画道符，需借助太上人符之力。
以地势山河为笔，凝聚道符，需借助太上地符之力。
以无尽天宇为笔，凝聚道符，需借助太上天符之力。
太上人符是最先凝聚的本源三符之一，也是陈宗此刻能够着手参悟的。
山岩之下，陈宗盘腿而坐，双手在胸前定格成一个奇异的莲花手印，先天觉醒的强大精神力以没有夹杂一丝生命元素的形式，自元神宫内铺展而出，覆盖周身三尺之地。
精神力透明而无色，布满周身时，让陈宗的身影看起来微微扭曲。
元神宫，又名泥丸宫、黄庭，总摄众神，照生神识，孕育人魂之所，魂根与魄根皆游荡其中。
这个地方之所以被称作元神宫，是因修炼一道，可得元神，元神一成，阴阳神和，灵秀天成，主宰全身，而元神便是魂与魄的结合，此神一成，自然入主此地，以元神为名，是为元神之宫。
彼时，陈宗的双唇轻颤不止，默诵一种奇异音符，常人完全听不懂，只觉此音甚是奇妙，竟有定神镇精之妙。
伴随着这等奇妙音符的回荡，覆盖陈宗周身三尺的精神力在此时勾勒出了一个神异图案。
蕴含奇妙的神秘图案缓缓盘踞在陈宗的体下，这让他盘坐的身子浮空半尺，若鸿毛在空，微微起伏。
慢慢的，身下无色的精神图案开始出现了色泽，纯净的天青色让这个神秘图案变得愈发明显，看起来就仿佛一个蕴含极致奥妙的青色道轮。
蓦然，陈宗胸前的莲花手印散去，十指若花间蝴蝶，再度凝聚出一个类似宝瓶状的手印。
立刻，身下天青色的复杂道轮开始绽放青光。
青光不断上涌，看起来像是从道轮处分离出了一个又一个青圈。
这些青圈自下而上，逐渐缩小，最终凝聚在天灵之上，而后再度散开，化作千万道青丝，垂落而下，融入了陈宗的头颅之中，最终归入元神宫内。
精神内视，元神宫中，天青色的能量从虚无中涌现，凝聚一处。
越来越多的天青色聚集一处，化作一片青蒙蒙的雾