“这才两天不见，你身上发生了什么？”这是华真行看见洛克时，说的第一句话。
洛克并没有答话，坐在桌前的他刚刚折好了一只纸飞机，然后屈指一弹，纸飞机轻轻飘了起来，绕着他在屋中盘旋。
然后只见卧室里、书架上、柜顶上、抽屉里陆续飞出上百只纸飞机。它们飞得速度并不快、间隔的时间也挺长，先后都与空中那只纸飞机重合在一起。
他刚刚折好的纸飞机就是最简单的样式，两只同样的纸飞机是可以重合的，但那样就很难在空气中自行滑翔了，更何况是上百只纸飞机叠在一起，那不得厚成一大摞呀？
可是华真行亲眼所见，空中盘旋的始终是那一只纸飞机，仿佛重合进去的都是虚影。他也感受到了奇异的神气波动，很自觉后退静静地站在墙角，不打扰洛克祭炼纸飞机。
洛克在祭炼纸飞机，这不仅是他的独门秘技，且是这一门秘技从无到有的研创、诞生过程。这是修士之间绝对的私密，洛克此刻展示的也是一种毫无保留地信任态度。
洛克的纸飞机术早就跟当年的小把戏不一样了，就算他的老师道森先生复生，或者教他折纸飞机的连娜在场，恐怕也看不出这是哪一家的路数。
长达十年的时间，旧伤难愈、埋名孤寂，修为不得寸精进、人生看不到光明，洛克只有一遍又一遍地折纸飞机聊以藉慰，将聪明才智和神术感悟都折进其中，几乎已是一种偏执。
经过无数次误打误撞的瞎琢磨，这门小神术也变得越来越精妙，有意无意间，纸飞机中也折入了他对人生际遇、岁月沉浮的感怀。
洛克将自己的纸飞机术教给了华真行和曼曼，所有技巧都毫无保留。虽然华真行的修为根基不是他所学的神术，但只要修为到了同样可以运用这些技巧。
可是华真行折出来纸飞机，就算操控得一样精妙，也没有洛克亲手所折的那种感觉，形似而神异，华真行倒是更喜欢也更适合使用墨尚同教的木鹊术。
洛克折一架纸飞机看似很快，其实准备的时间很长，首先要将神识灌注于纸张，然后在元神中勾勒出每一个步骤，最后一气呵成，所有步骤不能出一点差错。
洛克当初知道自己的伤恐怕治不好了，遇到危险也难以爆发，更坚持不了多长时间，所以他平日将神术力量都尽量凝聚起来，注入纸飞机中。
这已不仅是傀眼术的雏形了，同样是符箓或卷轴的雏形，更是一种最简单也最脆弱的法器初胚，反正也没有老师教他，都是他在不断试错总结。
在遇到危险需要战斗时，纸飞机可以爆发使用，这就是像平时受累，一趟趟把石头搬到高处，用的时候就往下砸。这么做唯一的弱点，就是纸飞机若被毁他的伤会更重。
而此时此刻，华真行亲眼见证了纸飞机的进化过程，成了一种真正的独门绝技，甚至也可以成为神术师洛克的独家传承。
融合在一起的纸飞机，材质也在发生无法形容的改变，不再是经过神识强化的纸张，甚至已经不能说是纸张。
那些折痕赋予了它灵性，代表了某种力量运转方式。它甚至可以变化，质地可刚可柔，就像属于操控者自身的某个器官。
华真行连神器都耍过，但他还是第一次亲眼见到有人炼成了一件法器。在东国修士的眼里，这样的纸飞机就是法宝了，而华真行从头到尾观摩并学习了它的祭炼过程。
最后融合进去的那几只纸飞机，其实形状各不相同，但都奇异地叠合不留痕迹，而保留下来的纸飞机还是最初的形状。
华真行终于明白，他自己叠的纸飞机以及削制的木鹊、竹鹊，感觉究竟差在哪里了，就是缺乏那么一丝灵性。
并非法宝有灵智，而是人为器之灵。原先的纸飞机能够注入神识延伸感官，其实本身还是一件死物，只是相当于感官被动的接受一些信息而已。
而此刻这只纸飞机，在炼制的过程中就仿佛预设了某种程序，被法力激发就有独特的妙用，真真切切就相当于身体的一部分——很玄妙的、会施展神术的那部分。
两人都没有说话，就这么静静地一站一坐，当不再有纸飞机从套间的各个角落飞出来融合的时候，已经过去了两个多小时。
洛克的神情稍显疲惫，但眼神却越来越清澈，带着一丝如释重负的兴奋感。他在这种状态下是不能受惊扰的，假如华真行出手打断，可能导致器毁人伤。
可是洛克并不担心这一点，他特意选择了华真行到来的时刻，才开始了成器的最后一步，假如有什么意外，华真行也会及时保护他，感觉就是那么安心与放心。
华真行完全看明白了，也学会了，假如洛克将来有亲传弟子，对这门秘技也不可能比华真行理解掌握得更深刻。
华真行参与了洛克创制它的全过程，见证了洛克境界突破后、神术问世的这一瞬间。
尽管学会了，但华真行还做不到，原因很简单，他的境界还不够。哪怕华真行曾经弄死了一位大神术师，也不代表他就可以忽视境界的差别。
华真行莫名想起了自己想炼制的春容丹。以眼前的情景类比，这只纸飞机的出现其实只是最后成丹的那一刻，而在此之前洛克做了大量的准备，经历了各种尝试。
纸飞机已成形，洛克突然笑了，很调皮地又一弹指，线条硬直的纸飞机在空中变得很柔软舒展，化成了一只纸鹊