既然系统颁布了任务，华真行也就接过了这个活，这可比偷装甲车的钥匙要困难多了，还好他有一个得力助手，任命其为瓦歌矿业工作组的组长，就是司马值。
司马值今年四十六岁，东国平京大学经济学硕士，五境修士，尽管这二十年来日子过得有些荒唐，但在这里仍然是难得的高端人才。
要说其人的毛病，按东国的话说，就是生活作风有问题。想当初华真行和夏尔登门拜访，是萧光和郎校民出面接待，他则留在庄园主持法阵，却叫了五个美女陪酒，还有七个美女跳草裙舞。
那五朵金花和七仙女，都是司马值搜罗到庄园中的女子。司马值偏爱东洲裔与罗巴裔的美女，而在罗巴裔当中，更偏爱东罗地区的美女，对当地土著并不太感兴趣。至于这种个人审美问题，别人倒不好说什么。
司马值应该也有些过人之处。三湖帮解散了、三湖镇解放了，包括那五朵金花和七仙女也接受了新社会的改造，新联盟给她们安排了新的工作，她们也受到不少当地土著的追求或者说勾引，但有意思的是，她们居然仍坚持自称是司马值的女人。
这也许是对旧时代那种生活的怀念，也许是对司马值这个人的迷恋，总之司马值被抽调到地质考察队去了，大半年都没有露面，她们居然还那么死心眼。这跟谁说理去？华真行听到这些八卦后，简直怀疑她们中了什么**的法术。
但司马值这些破事，在不知生活作风为何物、很多当地人找不着爸爸的几里国，好像根本就不算什么了。
新联盟在搞移风易俗，但对这方面的问题，短时间内也取法彻底扭转，只能找到两个切入点，一是加强文化教育、二是提高妇女地位。
这些暂且不提，经过了半年的艰苦的野外地质勘探，司马值竟然没变黑也没瘦，看上去精气神也改变了很多，感觉更振奋，不复当初的靡靡之色。
萧光已完成了班达市那边的工作交接，华真行带着新联盟搜集来的材料，与当初的三湖镇三兄弟一起，又从瓦歌市赶回了养元谷。
石双成就快开学了，华真行回来送她，顺便给司马值和郎校民举行养元术六级水平考核。萧光身为养元谷的行政总监，也来现场主持这次考核。
华真行早已将最新的养元术法诀传授给两人，也告诉了他们五气丹的丹方。司马值和郎校民无论是在执行“阻止战车出动”的任务时，还是后来在瓦歌市的这一个月的临时工作中，都没有提神通法力被封禁的事。
许是他们得到了萧光的提醒，又或是足够聪明看透了形势，反正就是执行任务、完成工作，等到了养元谷中正式开炉炼药，神通法力自解。华真行与他们之间仿佛已有默契，不必再开口说什么。
依旧是九份药材，司马值居然一次成功！或许有侥幸的成分，但此人的天资当真不错。郎校民和萧光一样，失败两次之后第三次成功，也都通过了养元术六级水平考核。
包括潘采在内的原定风潭二十二名弟子，如今都至少有五境修为，且都已经成为六级养元术导师。
假如一切都要依靠华真行自己，他或许可以打造欢想实业、打造新联盟，做到很多哪怕在一年前感觉还是梦幻般的事情，但绝对培养不出这么多修为深厚的修士。
这二十二人其实也分为四个小团体。首先就是萧光等三兄弟，不论他们曾经是什么身份，如今就是新联盟的成员，已经投身于这场改造世界的实践中。
其次就是潘采、王龙明、祝玉京、陈凤等四人。他们都是王衍长老的亲传弟子，潘采和王龙明是表兄弟、祝玉京和陈凤是一对夫妻，平日关系也最为亲厚。
第三个小团体就是莫弃、木青羽、朱乘理、朱晓久、郑同俊、郭汐灵、周行元等七人，他们私下里联络最多，以莫弃为首，很多事情上都保持共同进退。
第四个小团体或者不能称其为团体，就是其余的朱镇、刘智渊、陈盖豪、项拓宇、张俊名、刘不盈、杨维叶、孟罗薇等八人。
他们不属于上述三个小团体中的任何一个，相对比较中立，就是为了寻求师门传承而来。来到养元谷之前，潘采的影响可能对他们比较大，但是正式加入养元谷之后，他们的立场便相对中立，未必一定会偏向于谁。
华真行为什么这么清楚？因为这些人是通过不同的途径来到非索港，其行踪资料已经被新联盟的安防部门掌握。
比如潘采等四人就是结伴而来的，到达非索港后也住在同一个落脚地点。而莫弃等七人，则都选择了援建工程技术人员的身份。
时间是八月末，而潘采等人差不多要到十月中旬才能回来。瓦歌市如今成为了新联盟控制范围的最前沿，能抽调的骨干都派出去了，养元谷仍是一座空谷。
华真行也没有太多时间耗在这里，今天只是带司马值和郎校民来通过考核，顺便熟悉一下环境，毕竟他们以前还没来过养元谷呢。
接下来众人都有各自的工作任务，萧光暂时又调到了瓦歌市，郎校民要返回非索港迎接各学校的开学。
不论前方的形势如何，稳固的后方发展更加重要。整个非索港如今已经成为一个巨大的社会实践基地，新联盟在这里取得的经验、得到的教训，总结出的成功模式，都会分阶段运用在班达市、瓦歌市以及整个几里国。
至于司马值，则要配合华真行解决瓦歌矿业