春雨枝？此器原名风斩，是定风潭弟子标志性的法宝，正式弟子几乎人手一支。听说在定风潭覆灭之后，昆仑盟还在废墟中找到了七十多支风斩，其余的应该是被四散的弟子带走了。
春雨枝这个名字还是华真行给改的呢，定风潭这派宗门早已不在，残余弟子那三兄弟也被收拾了，连掌门信物定风盘都已改名为扶风盘。
看到这个系统任务，华真行莫名有种顿悟之感。他将定风盘改名为扶风盘，神器居然“认了”，他也莫名成了神器之主，这名字改得没问题。
可是将风斩改名为春雨枝，还是有点问题的，虽然普通法器的命名没那么麻烦，怎么叫都可以，但它毕竟已经使用了千年，历代弟子都认可此名。
华真行想重新命名的话，从某种意义上讲就要证明自己有这个资格，风斩是打造它的定风潭祖师命名的。华真行称其为春雨枝，那么至少自己也要能打造出这样的法器。
华真行已经得到了瑞兽舍利，其中就包含了定风潭完整的核心传承，当然也知道风斩的来历。
定风潭宗门道场中有一株灵植柳树，先有此灵柳而后有定风潭，定风潭祖师白子旺每年取灵柳上第一根抽芽的枝条炼制成法宝。
白子旺每年炼制一支风斩，总共留下了九十九支，也就是说他至少用了九十九年。法宝从来不是什么制式装备，白子旺却能把它变为宗门弟子标志性法器，确实很不简单。
风斩看似平淡无奇，既没有一潭春水那么神妙，没也有春雨剑那么犀利，却是最契合定风潭所传的各种秘法。定风潭的根本法决且不提，总之偏向阴柔，可直指大成修为之上。
华真行的修为根基是养元术，当然没必要改修定风潭秘法，但也可以当成很好的参照。至于大成修为之上的内容，还不是他能解读的，据说只有随缘点化的法决，并无固定的秘法。
华真行每天夜里都用一个时辰解读瑞兽舍利中的御神之念，这其实也是在淬炼元神。在原先每天提炼纯金的基础上，华真行的元神已足够坚韧，如今则是变得更加精微。
由此亦可见，几位老人家对他的指点简直是信手拈来。
华真行现在知道了，一潭春水和春雨剑最初并非法宝，而是定风潭的两种独门法术。这两种法术完全可以不借助法宝施展，境界到高深处简直是千变万化。
后世高人根据独门法术的特点，专门打造了两件法宝，就叫一潭春水和春雨剑。因为这两门法术很难练，非常吃天赋，普通弟子就算勉强炼成也很难掌握精妙。
有了专门的法宝就好办了，只要境界到了，那么催动法宝自然能施展其妙用。
从原理上讲，施展这两种法术并不需要专门的法宝，用风斩就可以，或者说用春雨枝就行。一潭春水主要用于疗伤，而春雨剑则用于攻伐。
华真行当初看见一潭春水这件法宝时，当即就想到这种好东西最适合曼曼用了。可是墨大爷却认为，一潭春水最适合华真行自己用，春雨剑其实更适合给曼曼。
如今这两件法宝都留在杂货铺，他可以天天研究，又了解到其妙用是来自定风潭的两种独门法术，也明白了墨大爷的意思。
华真行手里还有什么法宝？就是竹鹊和神隐枪。竹鹊主要用于侦查，至于神隐枪则过于凶残了，而其他的“宝贝”诸如小手枪、伞兵刀、钢指虎之类的，更是只能用于伤敌。
一潭春水的主要作用在于疗伤救人，尤其是救急的场合，那是能当场留人一命的宝贝。它和曼曼的幽水香还不一样，幽水香虽也可用于疗伤，但主要针对的是暗伤与内伤，更确切地说，其妙用是治病。
水系专精魔法师，是形容曼曼的一句玩笑。假如遭遇强敌，曼曼如今的攻伐手段不足。以往很多次对敌行动，华真行都没有让曼曼参与，一方面当然是为了保护她，另一方面，也说明曼曼在高手面前缺乏防身自保的手段。
所以把春雨剑给曼曼，正好弥补其不足。华真行还有种感觉，定风潭的很多法术简直就是给曼曼量身打造的。
曼曼的修为根基也是养元术，当然没有必要改修定风潭秘法，但是借鉴与辅修是没有问题的，尤其像一潭春水和春雨剑这样的法术，最能发挥曼曼的天赋。
华真行已经决定，适当的时候就让曼曼修习定风潭法术，也不用他来教，把瑞兽舍利给曼曼就行，这显然比福根家族的神术传承更适合曼曼。
现在华真行要挑战定风潭祖师当年做的事情，就是炼制春雨枝。春雨枝看似平淡无奇、当年宗门弟子人手一支，其实颇为不凡，最有讲究的就是其炼制材料。
打造法器需寻天材地宝，所谓天材地宝，就是世间各种物性最精纯之材，普通的柳树枝显然不在此列。
将一支柳树枝祭炼成法宝，倒不是完全不可能，比如传说中的道祖太上应该不难做到。可是对于华真行而言就须特殊的机缘，以及持续不断的祭炼之功。
好在华真行以及他的老朋友洛克，在这一方面都不是很讲究。洛克的灵鸽是从纸飞机演化而来，而纸飞机最早用的材料就是a4打印纸，估计当初非索港一半的a4纸都让洛克给用掉了。
华真行的竹鹊用的也是普通的竹材，消耗的是大量的神识淬物之功，最终成器的机缘是华真行恰好突破四境。这种机缘是很难重复的，否则一个刚刚突破四境的修士，也不可能立