清晨，旭日即将东升，无风，寒山堰西，广袤湖面如镜，倒映着漫天朝霞。
恍惚间，仿佛天地融为一体，也不知哪里是分界线。
这就是有名的寒山美景：彭城鉴（鉴即镜子），在无风的清晨就会出现，人们站在寒山上，便能将这美景尽收眼底。
之所以要在清晨，是因为此时靠泊在港区的船只并未出动，所以湖面平静。
而在寒山之北、寒山北城以北，又有另一个别样美景，与“彭城鉴”形成鲜明的对比。
那就是“鱼鳞鉴”。
寒山北城外，有大量的鱼塘，此时，鱼塘水面如同湖面一般，同样倒映着漫天朝霞，只不过这由无数鱼塘构成的镜子却有大量“裂纹”。
那是鱼塘之间的塘埂，四通八达，远远看去，就像是一块镜子上的裂纹，或者让大量鱼塘看上去像是一片片鱼鳞，洒落在辽阔大地上。
左右两块“镜子”，给人截然不同的感觉，一个是完整，一个是破碎，但都美轮美奂，让人看了只觉心情愉悦。
寒山之上，观景台上阁楼各层几乎人满为患，昨晚便在附近馆舍住下的客人们，如愿看到了秀丽美景。
心旷神怡之际，自然是诗兴大发，亦或是要泼墨挥毫，将美景留在纸上。
陪同客人观景的公廨官吏，同样一饱眼福，其中便包括功曹参军颜之推及其同僚。
阁楼四面开窗，所以寒山周围景色尽收眼底，别人都聚集在北窗、西窗处看风景，颜之推拎着一壶酒，靠在东窗围栏上，看日出。
泗水自西向东流淌，而前方是一片原野，天野苍茫之际，一轮红日跃出地平线。
朝阳初现，阳光并不夺目，打着酒嗝的颜之推，看着如同鸡蛋黄的朝阳，以及一览无余的广袤大地，只觉心旷神怡。
寒山上观景台，属于一个建筑群中的高台建筑，这片建筑群隶属于州廨，算是官私兼顾的‘公共场所’。
其中，既有对内“公务接待”的馆舍，也有对外经营的“客栈”。
即便是平民，只要舍得花钱，晚上在这里过夜也是没问题的。
亦或是早些起来，赶在天亮前上山到这里，也一样可以观赏美景。
阁楼下，‘公众观景处’，就聚集着大量百姓，在各处围栏后不断走动，欣赏着美景。
阳春白雪与下里巴人同处一地，却自得其乐，互不影响。
颜之推很喜欢这种感觉，认为蕴含着“人情味”。
以寒山这座山为例，上面有不少亭台楼阁，据说最初是箭楼、瞭望台之类的军用建筑，后来纷纷改为民用。
作为景点对外开放，且不收费。
无论贵贱，都可以登山，游人们上了山，沿着一条条铺设好的道路，到各处亭台楼阁游览。
其中一些地方，允许小商贩摆摊（公廨收摊位费），兜售食物、饮料，并有公廨吏员、白直值守，并有兵卒沿着道路巡视，以维持治安。
各‘景点’还专门开辟宽阔空地，为适当收费的“野炊区”，以便游客们三五成群聚集在一起野炊，游宴。
所以，寒山上每日都有不少游人，鸟语花香连同欢声笑语，让寒山显得“生机勃勃”。
在徐州做官的颜之推，闲暇之余，喜欢带着家人亦或是友人，到寒山上游览、野炊。
因为寒山城是围绕寒山建设起来的城池，所以城中居民上寒山很方便，不需要出城，就有个登高望远、尽情游览的地方，和建康不同。
譬如去年重阳，百姓们涌上寒山以登高望远，但因为各处‘景点’做好了接待准备，以及公廨临时搭建了许多高台，所以许多人都尽兴而归。
按照徐州刺史“李使君”的说法，寒山应该是个“公园”，即对外开放的园林。
哪怕这个园林有“闲杂人等止步”的特别区域，但公廨应该让每一个寒山城的居民，闲暇时不出城都有个好去处。
颜之推对于这样的规划，是一百个赞同，他认为地方官施政，就该有人情味。
所谓的“人情味”，指的是多考虑实情，多考虑百姓的需求，而不是像那些成日里高谈阔论的士族子弟那样，只知道清谈，不会处理实务。
或许，正是因为李使君出身微寒，所以才会对寻常百姓的生活感同身受，施政时，才会比许多地方官多了一丝人情味。
如今即将入秋，想来重阳节那日，寒山上必然是游人如织，热闹非凡。
远处，另一座楼阁，携女眷在此过夜的李笠，倚着窗户，看着北面远处那大片鱼塘。
看着这一大片波光粼粼，他忽然想到了一首诗。
“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”
这首诗是唐诗，诗句描写的是敌军兵临城下的紧张气氛，不过“金鳞开”倒是很符合眼下的风景。
鱼塘里，是无数的鱼儿在游动，阳光照耀下，鱼鳞闪烁着光芒，那不就是“金鳞开”么？
而这些鱼的“金鳞”，确实值钱，让李笠能养得起兵。
李笠的兵，因为训练强度大，需要摄入大量肉食，思来想去，也就只有鱼肉能够满足需求。
于是李笠发挥‘专长’，组织人手挖鱼塘养鱼，养的是鲩鱼（草鱼），养殖规模很大，鱼塘累计有上百顷。
加上“彭城湖”里的渔业捕捞，养殖、捕捞所得渔获不仅能供应军营，还能供应南北两城，让城里居民吃上便宜的草鱼。
而“重操旧业”的李笠，自然不会忘了人工孵化鱼